相(xiāng)信大家对陶渊明(míng)的桃花(huā)源记都不陌生。上学的(de)时候(hòu)也(yě)都(dōu)学反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗过(guò)。对(duì)于(yú)世人来说桃花源是一(yī)个不可多得(dé)的地方。同时也是很多人非常向往(wǎng)的地(dì)方。唯美(měi)的田园(yuán)生活。让看过桃花源(yuán)记的人(rén)有一种流连忘返(fǎn)的感觉。但(dà反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗n)是现在有人细细(xì)的(de)分(fēn)析了桃(táo)花源这个地方。也有人(rén)做出(chū)了不同的(de)解释。有人说桃花源(yuán)其实(shí)就是一个死(sǐ)人国，原(yuán)本唯美(měi)的画(huà)面感一下子变成了恐(kǒng)怖的画(huà)面。桃花源记其实(shí)是死人国(guó)吗(ma)？众(zhòng)人向往(wǎng)的真相却(què)如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其实是死人国

如果单纯的从(cóng)陶渊(yuān)明的桃(táo)花源记一文来看。简直就是最美的世外桃(táo)源。对于在繁华(huá)都市(shì)生(shēng)活久了的人。多么渴望能够一(yī)个这样的地(dì)方可以(yǐ)栖息养老。也(yě)不枉此生。但(dàn)是现代人对这个桃花源(yuán)却赋予了不一样的另一番色彩反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗。一起(qǐ)来看(kàn)看大家都有什么样新的解释。

因为(wèi)在原文(wén)中作者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解(jiě)释是阡陌指的(de)是通往(wǎng)坟地的小(xiǎo)路。“初(chū)极(jí)狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定(dìng)很(hěn)相(xiāng)符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就是(shì)说房子很整齐(qí)像是墓地里的坟(fén)墓整齐(qí)的排列。文中说到(dào)的问今(jīn)是何世，乃不知有汉(hàn)，所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)推(tuī)测这些人都是在秦(qín)朝时候(hòu)战乱中(zhōng)死去的亡魂生(shēng)活在这(zhè)里。

桃花源记(jì)其实是(shì)死人(rén)国

而且渔(yú)夫从这里出去的(de)时候做的记号后来都不(bù)见了。太守派人(rén)按照(zhào)渔夫说(shuō)的路来说结果迷路了，连回去的路也没(méi)有找到。这(zhè)可能是那些阴魂(hún)为了找替身好投胎。所(suǒ)以把这(zhè)些(xiē)人(rén)困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻(xún)病终，是因为这件事像(xiàng)一个诅咒一(yī)样害了刘子冀最后(hòu)丧命(mìng)。这件事(shì)情后来也从(cóng)此再无人提起。直到最后这件事情传(chuán)到(dào)了陶(táo)渊明那里。才有(yǒu)了现(xiàn)在(zài)大(dà)家(jiā)看到(dào)的桃花(huā)源记(jì)。

但是也有很多网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的看法。就像是(shì)当初大(dà)家对桃花源记的理解(jiě)一(yī)样(yàng)。那(nà)是一个世人向往的恬(tián)静的美好的田(tián)园生活(huó)的(de)地方。那(nà)里(lǐ)没有战争与世无争(zhēng)，环(huán)境优美青山绿水，与外(wài)面的世(shì)界形成(chéng)了(le)鲜明的对比。所以大家(jiā)也理(lǐ)解为(wèi)这(zhè)只是作(zuò)者对美好生活的一(yī)种(zhǒng)渴望和(hé)向往。同样(yàng)的原(yuán)文大(dà)家理解(jiě)出来的意思(sī)却(què)是相差甚远。所以很多(duō)事情如(rú)果理解(jiě)的太深还真的会徒(tú)增很多恐怖(bù)气息的(de)。

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