不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步半(bàn)步的积累起来，一段时间后就(jiù)是(shì)一千里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利(lì)，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山(shān)，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的道德，精(jīng)神得到(dào)提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步(bù)的行程(chéng)，就没有(yǒu)办法达(dá)到千里之远；

　　不(bù)积累细小的(de)流水，就没有办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃(yuè)，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到(dào)泥(ní)土，向(xiàng)下喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身(shēn)，这是(shì)因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用(yòng)，意为做(zuò)事情(qíng)不一点一点积累，就永远无(wú)法(fǎ)达成目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué为什么懂手机的人都不用华为)篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的(de)累计，就没(méi)有(yǒu)办法到(dào)达千里的地(dì)方(fāng)；不积累(lèi)小河流，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的(de)作用，可以(yǐ)充实、丰(fēng)富(fù)、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀为什么懂手机的人都不用华为子（约公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家、文(wén)学家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家代(dài)表人物之一，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷(jì)下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

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