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  马踏(tà)飞(fēi)燕是东汉的(de)。

  东汉铜奔马(mǎ),别(bié)称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔马(mǎ)等,为东汉青铜器,1969年(nián)10月出土于甘(gān)肃省武威(wēi)市雷台(tái)汉墓,现(xiàn)藏于(yú)甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米(mǐ),身(shēn)长(zhǎng)45厘米,宽(kuān)13厘米(mǐ),重(zhòng)7.15千克。

  形(xíng)象矫健(jiàn)俊美,别(bié)具风姿。

  马昂(áng)首(shǒu)嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实而四肢修长,腿(tuǐ)蹄轻捷(jié),三足腾空、飞(fēi)驰向前(qián),一足(zú)踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加(jiā)了古(gǔ)代(dài)历史(shǐ)文物出国(guó)展,在(zài)英(yīng)国和法国展出(chū)。

  2014年02月17日,由国家文物(wù)局主办(bàn)、中国文物报社承办(bàn)的(de)“奔(bēn)马迎春——中国马文物”图(tú)片展在河南(nán)博物院举行,东汉铜奔(bēn)马在(zài)列(liè)。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞燕的文(wén)化寓意

  马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具有重要价(jià)值的青铜工艺品。

  马是汉代社(shè)会的重要交通工具、军事装备和(hé)农(nóng)业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口(kǒu)籍”,武帝路由器有使用年限吗作(zuò)《天马歌(gē)》,马在各种场合被神化(huà)和奉(fèng)颂(sòng)。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马为财(cái)富的象征。

  汉代(dài)的“车马出行仪仗队”和“出(chū)行(xíng)图”在(zài)墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常(cháng)见题(tí)材(cái)。

  铜奔(bēn)马别具一格,与(yǔ)其(qí)他车马相互衬托,体现了墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普遍性和特殊性的统一(yī)。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西四郡,马发挥(huī)了独(dú)特的作用(yòng)。

  根据河西(xī)汉简的记载:马被广(guǎng)泛(fàn)地用于(yú)交通(tōng)驿站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事行动、民族和亲等方面。

  史(shǐ)料(liào)记载,汉武帝曾三次派(pài)人到西域求乌孙马,马在汉代可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时期的(de)雕塑

  马踏飞燕是东汉时(shí)期的雕塑,又名马(mǎ)超龙(lóng)雀。

  1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省(shěng)博物馆(guǎn),是甘肃省博物馆镇馆之(zhī)宝。

  马踏(tà)飞燕造型矫健精美,作昂首嘶(sī)鸣、疾(jí)足奔驰状(zhuàng),显示(shì)了一种勇往直握瞎搭前(qián)的段拿豪(háo)情壮志,是(shì)中华民族(zú)伟大气(qì)质的象征神(shén)腔。

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会(huì)尚(shàng)马习俗的影响下产(chǎn)生的(de)具有重要(yào)价值的青(qīng)铜工艺品。

  马是汉代(dài)社会的(de)重要(yào)交通工具(jù)、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉代社会盛行车(chē)马冥(míng)器随(suí)葬,视(shì)马(mǎ)为(wèi)财富的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

  汉代(dài)的车马出行仪仗(zhàng)队和出行图在墓(mù)葬壁画和(hé)画像石(shí)、画像砖上(shàng)是常(cháng)见题材。

  马踏(tà)飞燕与其(qí)他车马相互衬托,体现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥(míng)器的普遍性(xìng)和特殊性的统一(yī)。

  汉(hàn)代通西域,设河西四郡,马发挥(huī)了独特的作用(yòng)。

  马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行动等(děng)方面(miàn)。

  马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓著。

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