吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者的美(měi)是(shì)什容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人么(me)用法(fǎ)是意思：美丽的。

　　关(guān)于吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么(me)意(yì)思，吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)的美(měi)是什么(me)用法以及吾妻(qī)之美我者的美是什么意思？，吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么意(yì)思词类活(huó)用，吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么(me)用法，吾妻(qī)之美我者(zhě)下一句，吾妻(qī)之美(měi)我者是什么句式(shì)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修八(bā)尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌(jì)不自信(xìn)，而(ér)复问其(qí)妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐(xú)公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽(mào)，照(zhào)着镜子，对(duì)他的(de)妻(qī)子说：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎么(me)能比得上您呢？城(chéng)北的(de)徐公齐(qí)国(guó)的最美的男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不(bù)相信自己（比徐公美），于是(shì)又(yòu)问他的小妾(qiè)说：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能(néng)比(bǐ)得(dé)上(shàng)您(nín)呢？第二天(tiān)，有(yǒu)客人从外面(miàn)来拜访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐(zuò)着谈(tán)话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子(zi)里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时(shí)的大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐(qí)时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国(guó)，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后(hòu)又侍齐宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说(shuō)齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从(cóng)此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹(zōu)忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什(shén)么(me)意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人　　原文节选：明日(rì)徐(xú)公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我也；妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也；客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过了(le)一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美(měi)，是惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美(měi)我美，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于(yú)思考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流(liú)的明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治的(de)迫切愿(yuàn)望和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空中碧开言(yán)路，采纳群言，虚心(xīn)接(jiē)受(shòu)批评意(yì)见并积极加以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小事与国大(dà)事(shì)有机地(dì)联系起(qǐ)来(lái)。

　　由(yóu)自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分(fēn)显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春(chūn)秋战国之(zhī)际，七雄(xióng)并立(lì)，各国(guó)间的兼并战争，各(gè)统治集团内部新旧势力(lì)的斗争，以及民众风起云(yún)涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激(jī)烈动荡(dàng)的时代，“士”作(zuò)为一种最(zuì)活跃的(de)阶层(céng)出(chū)现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游(yóu)说(shuō)于各国之间，有(yǒu)的主张连横，有(yǒu)的(de)主张合纵，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提(tí)出一定的政(zhèng)治主张或斗争策(cè)略，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的(de)斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着(zhe)自(zì)己治(zhì)国(guó)安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统治者也认识(shí)到，人(rén)心(xīn)的向背，是国家(jiā)政(zhèng)权能否巩(gǒng)固的(de)决(jué)定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人