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世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步(bù)的积累(lèi)起来(lái),一段时(shí)间后就是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日(rì)积(jī)跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意(yì)思(sī)

  每天半(bàn)步半步的积累起来(lái),一段(duàn)时间(jiān)后(hòu)就是一千里(lǐ)路。

  比喻学习应该有(yǒu)恒心,要(yào)坚(jiān)持(chí)下去,不要(yào)半途而废。

  出(chū)自(zì)《荀子(zi)·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小流(liú),无以成江海。

  ”

《劝(quàn)学(xué)》节选

  积土成山(shān),风雨兴焉;

  积(jī)水成渊,蛟龙生焉(yān);

  积善(shàn)成德,而神(shén)明自得,圣心备焉(yān)。

  故不积跬步(bù),无以至(zhì)千里;

  不积小流,无以成江海。

  骐骥一(yī)跃,不(bù)能十步;

  驽马十驾(jià),功在不舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍(shě),金石可镂。

  蚓无爪牙(y世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空á)之利,筋(jīn)骨之强,上食(shí)埃土,下饮(yǐn)黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯(áo),非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者,用心躁(zào)也。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。

  所以不积累(lèi)一步半步的行程,就没(méi)有办法达到(dào)千里之远;

  不积累细小的流水,就没有(yǒu)办(bàn)法世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空(fǎ)汇成江河大海。

  骏马一(yī)跨跃,也不足十步(bù)远(yuǎn);

  劣马连走十天(tiān),它的成功在于(yú)不(bù)停止。

  如果(guǒ)刻几下就(jiù)停下来了,那么(me)腐朽(xiǔ)的木(mù)头也刻不(bù)断。

  如果不停地刻下去,那么金石也能(néng)雕刻成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强(qiáng)健的(de)筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到(dào)地下的泉水,这是由于(yú)它用心专(zhuān)一。

  螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身,这(zhè)是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步(bù)绝旅(lǚ),是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一(yī)步(bù)半步。

  常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用,意为做事情不一点(diǎn)一(yī)点积累(lèi),就(jiù)永远无法达(dá)成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至(zhì)千里;不积小流(liú),无以成江(jiāng)海。

  意义

  全句液咐的意思是:没有一步半(bàn)步的累(lèi)计,就没有办(bàn)法到达千(qiān)里的地(dì)方;不积累小(xiǎo)河流,就没有办法汇(huì)成江海。

  比喻积(jī)累的作用,可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善自己。

  可用来论(lùn)说学习工作贵在不断(duàn)积累。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  荀子(约(yuē)公元前313-前238),名况,字(zì)卿,汉族,因避西汉宣帝(dì)刘(liú)询(xún)讳,因(yīn)“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通,故又(yòu)称孙卿。

  周朝(cháo)战国末(mò)期(qī)赵国(guó)人。

  著名思想家(jiā)、文(wén)学家、政治家,儒家代表(biǎo)人物之一,时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

  曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷(jì)下学(xu世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空é)宫的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性(xìng)善论比(bǐ)较。

  对重整(zhěng)儒家典籍也有相当(dāng)的贡(gòng)献。

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