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  颜(yán)元(yuán)的教育思想:1、培养(yǎng)目标(biāo):“实德实(shí)才之士”:颜(yán)元认为人才是治国安(ān)民的根本,而人才(cái)主(zhǔ)要依靠学(xué)校(xiào)教育来培养。

  学校教育(yù)的培养目标是“实德实才之士”,即(jí)品德高尚、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用人才。

  “实德实才之士”有两种,一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才,另一种是(shì)“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

  2、教(jiào)育(yù)内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗”作为教育内容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜(yán)元基于(yú)他(tā)“富国强兵”的政治理想,还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文(wén)武(wǔ)兼(jiān)备”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习性”,即(jí)学(xué)习与实践(jiàn)相结(jié)合。

  第一,教学要联系(xì)实际,观察(chá)、练习,“躬(gōng)行而实践之”。

  第二,反(fǎn)对静(jìng)坐读书(shū)、闭门读书和空谈理(lǐ)义,因为其脱离实际,不能解决实际(jì)问(wèn)题还(hái)影响(xiǎng)健(jiàn)康(kāng)。

  第三(sān),并非排斥通过(guò)读(dú)讲来学习知识,而是主张读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合。

  第(dì)四,人获得知识的目(mù)的在于“实(shí)行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己(jǐ)规划的漳南书院中(zhōng),陈(chén)设六斋,并规定了各斋具体(tǐ)教育内容(róng),实行“分斋教学(xué)”。

  漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

  之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”,是为了适应当(dāng)时的实际(jì),等时机(jī)到了则关闭这(zhè)两斋。

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