十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝(jué)句(jù)的。

　　关于十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思以及十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗，十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么解释，十五夜望月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思，十五夜望月古诗意思(sī)解释(shì)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不(bù)知(zhī)道这秋思(sī)之情(qíng)落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的(de)话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家(jiā)别(bié)出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺(yì)术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明(míng)人远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人(rén)的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却(què)并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀(huái)远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月(yuè)，却并(bìng)无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句(jù)的(de)。

　　关于十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思以及十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么解(jiě)释，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)，十五夜望月 的古诗意思，十五夜望月古诗意思解(jiě)释等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

十(shí)五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落(luò)在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构想出的(de)意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的(de)特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的(de)乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思(sī)是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作者的(de)一群(qún)人(rén)的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引出(chū)了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在(zài)谁(shuí)的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋(qiū)思(sī)可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

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