引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写-橘子百科-橘子都知道

引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致(zhì)知在格物格物而后致知(zhī)是什么意思(sī)，致(zhì)知(zhī)在(zài)格物(wù)格(gé)物(wù)的意思是“致知在格物，物格(gé)而后知至(zhì)”翻译(yì)：认(rèn)识最真的本心的。

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致知在格物格(gé)物而后致知是什么意思，致(zhì)知在格物格物(wù)的意(yì)思

　　“致(zhì)知在格物，物格而后知至”翻译：认识最(zuì)真的本心。

　　通过伏(fú)灭革除内心不好的私(sī)欲、物(wù)欲。

　　原句出(chū)自于《大学》。

　　原文：古之欲明明德于天下者，先治其国；

　　欲治其国者，先(xiān)齐其家；

　　欲齐其(qí)家者，先(xiān)修其身(shēn)；

　　欲修其(qí)身(shēn)者，先正其(qí)心；

　　欲(yù)正其心者(zhě)，先诚其意；

　　欲诚(chéng)其意者，先致(zhì)其知，致知在格(gé)物。

　　物格而后知至，知至而(ér)后意诚，意诚(chéng)而后(hòu)心正(zhèng)，心正而(ér)后身修，身修而后家齐，家(jiā)齐(qí)而后国治(zhì)，国治而后天下平(píng)。

　　白话译(yì)文：古代那(nà)些要想在天下(xià)弘扬光(guāng)明正大品(pǐn)德的(de)人，先(xiān)要治理好自己的国家；

　　要(yào)想治理好自己的国家，先要管理好自己的(de)家庭和家族；

　　要想管(guǎn)理(lǐ)好自(zì)己的家庭(tíng)和(hé)家族，先要修养自身的品性。

　　要想修(xiū)养(yǎng)自身的(de)品性，先要端正自(zì)己(jǐ)的思想；

　　要端(duān)正自己的思想(xiǎng)，先(xiān)要使自(zì)己(jǐ)的意念(niàn)真诚(chéng)；

　　要想(xiǎng)使自己(jǐ)的(de)意念真诚，先要使(shǐ)自(zì)己(jǐ)获得(dé)知识，获(huò)得知识的途径在(zài)于(yú)认知研(yán)究万事万物。

　　通(tōng)过对万事万物的认识研(yán)究，才能获得知识。

　　获得知识后，意念才能真诚；

　　意念(niàn)真诚(chéng)后，心思才能端(duān)正；

　　心(xīn)思端正后，才能(néng)修养(yǎng)品(pǐn)性；

　　品(pǐn)性(xìng)修(xiū)养(yǎng)后，才(cái)能管理好家庭家族(zú)；

　　家(jiā)庭(tíng)家族管(guǎn)理(lǐ)好了，才能治理好国家；

　　治理好国家后天下(xià)才(cái)能太平。

　　《大学(xué)》是孔子(zi)及(jí)其门徒(tú)留下来的遗(yí)书，是儒学的(de)入(rù)门读(dú)物(wù)。

　　所(suǒ)以，朱(zhū)熹(xī)把它(tā)列为“四(sì)书”之首。

　　经朱熹重新编排后，分为“经”和“传(chuán)”两个部分。

　　其中(zhōng)“经(jīng)”一章，是孔子的原话，由孔子的学生(shēng)曾(céng)子记(jì)录；

　　“传(chuán)”十章，是曾子(zi)对“经”的理(lǐ)解和阐述，由曾子的学生记录。

　　文章所(suǒ)展示(shì)的，是儒学三(sān)纲八目的追求。

　　它既是为达到(dào)“三纲”而(ér)设计(jì)的条(tiáo)目工(gōng)夫，也是(shì)儒学为(wè引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写i)我(wǒ)们(men)所展示的人生进修阶(jiē)梯。

　　纵览四书(shū)五经，我(wǒ)们发现，儒(rú)家(jiā)的全部(bù)学说实际上都是循着这三纲八目而展开的。

　　所以，抓(zhuā)住这三纲八目你就(jiù)等于抓住了一把(bǎ)打开(kāi)儒学(xué)大门的(de)钥(yào)匙。

　　循着这进修阶梯一步一个脚印(yìn)，你(nǐ)就会登堂入(rù)室(shì)，领略儒学经典的(de)奥义(yì)。

致(zhì)知在格物(wù)，物格而后知(zhī)至(zhì)，是什(shén)么意思

　　认识最真的本心。

　　通(tōng)过伏灭(miè)革除内(nèi)心不好的私欲、物欲。

　　出自：《大学之道》礼记唯灶慎〔两(liǎng)汉〕

　　原文：

　　古之(zhī)欲明(míng)明德于天下者(zhě)，先治(zhì)其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者(zhě)，先修其身；欲辩明修其身(shēn)者(zhě)，先(xiān)正(zhèng)其心；欲正其(qí)心者，先诚其意；欲指敬诚其意者，先致其知；致知(zhī)在格(gé)物。

　　物(wù)格而后知(zhī)至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正(zhèng)而后身修；身修而后家齐(qí)；家齐而后(hòu)国治；国治而(ér)后天下平。

　　翻译：古代那些要想在(zài)天(tiān)下(xià)弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家(jiā)；要想治理(lǐ)好自(zì)己的国(guó)家，先要管理好(hǎo)自己的家(jiā)庭和家族；要(yào)想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品(pǐn)性；要想修养自身的品(pǐn)性，先要端(duān)正自己的心思(sī)；要想(xiǎng)端(duān)正自己的(de)心思，先要使(shǐ)自己(jǐ)的意(yì)念(niàn)真诚(chéng)；要想使自(zì)己的意(yì)念真诚，先要使(shǐ)自己革除不好的思(sī)想；认识(shí)最(zuì)真的本心。

　　通过伏(fú)灭革(gé)除内心(xīn)不好的私欲、物(wù)欲(yù)，而彰(zhāng)显(xiǎn)明德(dé)，认(rèn)识本心，表里如一。

　　意念才(cái)能真诚；意念真诚后(hòu)心(xīn)思才能端正；心(xīn)思端正(zhèng)后才能(néng)修养品(pǐn)性；品性修养后才能管(guǎn)理好家庭和(hé)家族；管理好家(jiā)庭和家(jiā)族后才能治(zhì)理好(hǎo)国家；治理好国家后天引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写下才能太平。