粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白在人间的(de)意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明(míng)代于谦(qiān)的(de)《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面上(shàng)是(shì)咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要(yào)留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶打才(cái)能从(cóng)深山里开(kāi)采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫(shān)开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

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　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然(rán)是(shì)指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻(jùn)的考验，都(dōu)从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人(rén)间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把物的性格(gé)和(hé)人的性格(gé)熔铸(zhù)成一体。

　　言在(zài)物，而意在(zài)人，不言(yán)人(rén)而(ér)人在其中，似(shì)呼之即天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖出。

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