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高(gāo)山流水是什(shén)么(me)意思服务项目，服务里面高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代(dài)流(liú)传最(zuì)广的曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不(bù)住在(zài)临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲(qū)！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡(y蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的í)，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它(tā)的(de)意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是太(tài)高明(míng)了(le)，您所说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完(wán)全一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是(shì)就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴(qín)，从此不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐(lè)，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会(huì)推出自己店里的特色然后给(gěi)这个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取(qǔ)材，一(yī)支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流(liú)行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下(xià)，似(shì)乎越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初时，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮(yān)没(méi)，得到了保(bǎo)存(cún)与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅(fù)，常(cháng)年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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