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赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读

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  善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么(me)意思是善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞(zàn)美之词,有夸奖的意思,古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说这(zhè)个词,来表示他的(de)赞同,后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词的。

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善哉善哉是什么(me)意(yì)思啊(a),阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思(sī)

  善哉善哉的意(yì)思是(shì)“好(hǎo)啊”,是一(yī)个赞美(měi)之词,有(yǒu)夸奖的(de)意思,古人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说这(zhè)个词,来(lái)表示他的赞同,后来在佛经翻译中借用此词。

  僧(sēng)人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头语,既可以表示(shì)赞许(xǔ),又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

  善哉(zāi)本是中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)文(wén)言中的赞叹词(cí),表示认同,后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

  僧人用作表示惊叹的(de)口头(tóu)语(yǔ),既可(kě)以(yǐ)表示(shì)赞许,又可以(yǐ)表示不满(mǎn),甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖的意思。

  即“好啊(a)”

  ②古人(rén)经常在他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时说,来(lái)表示他的赞(zàn)同

  ③本是中国古代文(wén)言中的(de)赞(zàn)叹词,表示认(rèn)同。

  后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

  变为僧(sēng)人常(cháng)用词。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪

  扩埋(mái)族展资料

  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是(shì)一返(fǎn)敬(jìng)句(jù)赞(zàn)叹的话:太好(hǎo)了,太好了!

  由于念佛法门自古以(yǐ)来深入(rù)人(rén)心,绝(jué)大(dà)多数学(xué)佛四(sì)众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对(duì)方(fāng)等(děng)场合,都称念(niàn)“阿弥陀佛(fú)”:一使对方(fāng)闻佛号种善根,二(èr)回向西方极乐世漏液慎界(jiè),三使善(shàn)者增善、福者增福;四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义,实际(jì)含义无量。

  这尊佛有大(dà)神力、大愿(yuàn)力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”,其佛(fú)则(zé)接(jiē)引学人往生西方(fāng)极乐世界。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊,阿弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么(me)意思

  善哉善哉(zāi)的意思是“好啊(a)”,是一个赞美(měi)之词(cí),有夸奖(jiǎng)的意(yì)思(sī),古人(rén)经常在他人(rén)说了某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说这个词,来表示他的赞(zàn)同,后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的(de)口头语,既(jì)可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉本(běn)是中(zhōng)国古代(dài)文言(yán)中的赞(zàn)叹词,表示认同,后佛经翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意(yì)思

  僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语,既可(kě)以(yǐ)表示赞许,又可(kě)以表示不(bù)满,甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的意(yì)思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经常在他(tā)人说(shuō)了某句(jù)有道理的句子时说,来(lái)表示他的赞(zàn)同

  ③本是中国古代文言中(zhōng)的(de)赞(zàn)叹词(cí),表示(shì)认同。

  后(hòu)佛经(jīng)翻译(yì)借(jiè)用词(cí)汇翻入佛经。

  变为僧人(rén)常用词。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪

  扩(kuò)埋族展资料(li赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读ào)

  “阿弥(mí)陀佛,善哉(zāi)善哉”是(shì)一(yī)返敬句赞叹的话:太好(hǎo)了,太好了!

  由于(yú)念佛法门自(zì)古(gǔ)以来深入人心(xīn),绝大多数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方(fāng)等(děng)场合(hé),都称念“阿弥陀(tuó)佛”:一使(shǐ)对(duì)方闻佛号种善根,二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界(jiè),三(sān)使善(shàn)者增善、福者增福;四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是(shì)“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗列(liè)12个(gè)含义,实际含(hán)义无(wú)量。

  这尊佛有大(dà)神力、大愿力,致心称念(niàn)十(shí)声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”,其佛则接引学(xué)人(rén)往生西(xī)方极乐世界。

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