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一山放过(guò)一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳(jiā)处(chù)，就在于(yú)作者善(shàn)于(yú)从(cóng)日常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富(fù)于(yú)理(lǐ)趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了(le)下(xià)岭前(qián)艰(jiān)难攀登的(de)整个(gè)上(shàng)山过程，以及对所历艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下(xià)岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味(一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么wèi)。

　　第(dì)二句申(shēn)说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中(zhōng)下岭的(de)坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山(shān)变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置了(le)层层(céng)叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生动(dòng)形象的(de)比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说(shuō)明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的(de)深刻道理：人们(men)无论做什么事(shì)，都要(yào)对前(qián)进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的估(gū)计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时，子规(guī)得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是(shì)路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派(pài)，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过(guò)一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么不要说从山岭上下(xià)来就(jiù)没有困(kùn)难(nán)，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山(shān)，另一座(zuò)山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公(gōng)店(diàn)：地(dì)名，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行人(rén)放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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