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扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)

  “扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》,全诗(节选(xuǎn)):天祥(xiáng)至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以(yǐ)客礼见之,与俱入厓山,使为书招(zhāo)张世(shì)杰(jié)。

  天祥曰:“吾不能捍父(fù)母,乃教人叛(pàn)父母(mǔ),可乎(hū)?”索之固,乃书(shū)所过(guò)《零丁(dīng)洋(yáng)诗(shī)》与之。

  其(qí)末(mò)有(yǒu)云:“人生自古谁无死(sǐ),留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

  ”弘范笑而置(zhì)之(zhī)。

  厓(yá)山破,军中(zhōng)置酒大会,弘(hóng)范曰:“国亡,丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣,能改心以事宋者事皇(huáng)上,将不失为宰相(xiāng)也。

  ”天(tiān)祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余(yú)罪,况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎。

  ”译(yì)文:文天祥到(dào)了潮阳,见到(dào)了(le)弘(hóng)范,弘范的手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下(xià),他不跪,弘(hóng)范马上像客(kè)人一样接待(dài)他,和(hé)他一起去崖(yá)山,并(bìng)让(ràng)他写信(xìn)招降张世杰。

  文天祥说(shuō):“我没能保护国家,还教(jiào)唆人家(jiā)叛国,行吗?”弘范劝说了(le)文天祥好几次,于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

  诗里最后(hòu)说(shuō):“人生自(zì)古谁无死,留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

  ”弘(hóng)范笑笑没有管它(tā)。

  崖(yá)山(shān)被攻破了,军营中(zhōng)大(dà)家聚在(zài)一起喝酒,弘范(fàn)说:“国(guó)家亡(wáng)了,你忠孝已经尽到(dào)了(le),如(rú)果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们(men)皇上(shàng)做(zuò)事,至少也(yě)能做宰相啊(a)。

  ”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭(kū),说(shuō)到:“国家亡了(le)不能去救,作(zuò)为人臣死了(le)还不够抵罪,哪敢不死还(hái)生出(chū)二心?”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作(zuò),作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ),给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

  文天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣,他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

  几百年来(lái),文天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者,历来(lái)学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之词,《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品,他以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千(qiān)多字,通过对史(shǐ)实的(de)运用和(hé)丰(fēng)富的想象力,写下(xià)了一(yī)篇动人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

  “挽狂澜于既倒,扶(fú)大厦(shà)之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

  “挽狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬,扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

  《文天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代表之作,作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法,给予了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

  

  《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选:怦然令我心跳的(de),是他已活了七(qī)百六十岁。

  颂闭七个(gè)多世纪,一个不朽的生命,从(cóng)南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来,并将(jiāng)踏(tà)着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而去。

  他生于公(gōng)元1236年。

  当他生时(shí),“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷(tíng),已经危在旦夕,人(rén)们(men)指望他能挽狂澜于(yú)既倒,扶大厦之将倾,然而,毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”,终(zhōng)其一生,他没(méi)能,也无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

 铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢 文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén),他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

  《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品。

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  “扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》,全(quán)诗(shī)(节选):天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜(bài),弘范(fàn)遂以客礼见之,与俱(jù)入厓山,使为书(shū)招张世杰。

  天祥(xiáng)曰:“吾不能捍父(fù)母,乃教人叛父(fù)母,可乎(hū)?”索之固,乃书(shū)所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

  其末有云:“人生自古谁(shuí)无(wú)死,留(liú)取丹心照汗青。

  ”弘范笑而置之。

  厓山破(pò),军中置酒(jiǔ)大会,弘范曰:“国亡,丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣,能改心(xīn)以事宋者事皇上,将不失为宰相也。

  ”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况(kuàng)敢逃(táo)其死而二(èr)其(qí)心乎。

  ”译文(wén):文天祥到(dào)了潮阳,见到(dào)了弘范,弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下,他不(bù)跪,弘范马上(shàng)像客(kè)人一样接(jiē)待他,和他一起去崖山,并(bìng)让(ràng)他写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

  文天(tiān)祥说(shuō):“我没能保护国家,还教(jiào)唆人家(jiā)叛国,行吗?”弘范劝说了文天祥好几次,于是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

  诗里最后说:“人(rén)生自(zì)古谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

  崖(yá)山被攻破(pò)了,军(jūn)营中大(dà)家聚在一起喝酒,弘范说:“国(guó)家亡了,你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了,如(rú)果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上(shàng)做事,至少也能做宰相啊。

  ”文天祥悲哭,说到(dào):“国家亡了(le)不能(néng)去救,作为(wèi)人(rén)臣死(sǐ)了(le)还不够抵罪,哪(nǎ)敢不死还生出二心?”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞(biàn)毓(yù)方“大散文”的代表之作,作者(zhě铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢)于文中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法,给予(yǔ)了文天祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

  文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣,他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

  几百年来,文天祥从来不乏(fá)仰慕者,历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉(yù)之词,《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn),他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字,通过对(duì)史(shǐ)实(shí)的运用和(hé)丰富的想象力,写下了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思

  “挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒,扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

  “挽狂澜于(yú)既倒芦(lú)敬,扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

  《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著(zhù)名(míng)作家(jiā)卞毓方的代(dài)表之作,作者在(zài)文章中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的(de)手法,给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

  

  《文天祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn):怦(pēng)然令我心(xīn)跳的,是他已(yǐ)活了(le)七(qī)百六十岁。

  颂闭七个多世纪,一(yī)个不(bù)朽的生命,从南宋跨(kuà)元、明、清、民国(guó)昂昂而来,并(bìng)将踏着无(wú)穷的(de)岁月凛凛而(ér)去。

  他(tā)生于公元1236年。

  当他生(shēng)时,“直把杭(háng)州作汴州”的(de)临安朝廷,已经危在旦(dàn)夕,人们指望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒,扶大厦之将倾,然而(ér),毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”,终其(qí)一(yī)生,他(tā)没能,也无法延续(xù)赵(zhào)宋王朝的社(shè)稷。

  文(wén)天(tiān)祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣(chén),他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

  《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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