赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便(biàn)利(lì)的大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意(yì)花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的(de)黑色(sè)布衣，各个面(miàn)色(sè)煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额(é)头贴(tiē)着专门的黄符(fú)，甚是(shì)吓人(rén)。

不(bù)过从科学的(de)角度看(kàn)待(dài)，尸(shī)体不(bù)可能自己(jǐ)前(qián)行，但(dàn)这(zhè)些传说又(yòu)不是(shì)空穴来(lái)风(fēng)，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的(de)活，而(ér)那些死的(de)比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去(qù)了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是(shì)罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还(hái)是因(yīn)为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种利用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要(yào)求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途(tú)中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊(bó)与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路(lù)人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落(luò)脚之处(chù)也(yě)是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些(xiē)列(liè)装扮操作(zuò)，路(lù)人见了(le)都(dōu)会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为(wèi)，人死(sǐ)后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好队，就像前(qián)面(miàn)提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多(duō)大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势(shì)有关(guān)，从四川和(hé)贵(guì)州地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的(de)，大多(duō)是下(xià)坡(pō)路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸(shī)体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)，可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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