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regretted用法及例句,regret的用法和例句

regretted用法及例句,regret的用法和例句 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)的(de)。

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手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人(rén),李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是:

  危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊(jīng)天(tiān)上人。

  出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在上(shàng)边仿佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

  不敢高(gāo)声(shēng)说话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里(lǐ)指(zhǐ)山(shān)顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不(bù)是(shì)实数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的(de)星星(xīng)统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是一(yī)首纪游写景的(de)短(duǎn)诗。

  诗的内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗没有一个生(shēng)僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼(bī)真地写出了山寺(sì)之奇高,星(xīng)夜(yè)之(regretted用法及例句,regret的用法和例句zhī)奇妙(miào)。

   “危(wēi)楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是(shì)写(xiě)山寺之高。

  第一(yī)句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云(yún)。

  发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字,倍regretted用法及例句,regret的用法和例句显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在(zài)同(tóng)句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出来。

  次句以(yǐ)极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

  字字将(jiāng)读(dú)者的(de)审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空(kōng),非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi),反给人旷阔感,以星夜(yè)的美丽(lì)引(yǐn)起人们对高耸入(rù)云(yún)的“危楼”的向往。

   “不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相(xiāng)距之近,这样,山寺之高(gāo)也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山(shān)寺的高(gāo)耸,给(gěi)人以丰富的联(lián)想(xiǎng)。

  山上的(de)这座楼好像(xiàng)有一百尺高,诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的星星。

  在(zài)这儿都不(bù)敢(gǎn)大声说(shuō)话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

   此诗语(yǔ)言(yán)自然朴(pǔ)素,却(què)形(xíng)象逼真(zhēn)。

  全诗(shī)无一生僻字,却字字惊人,堪称“平(píng)字见奇”的绝(jué)世(shì)佳(jiā)作。

  诗人(rén)借助大(dà)胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山(shān)寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的很逼真,从而将一(yī)座几乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前(qián),给(gěi)人(rén)身临其境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊(jīng)天人,这些仿(fǎng)佛(fú)是童(tóng)稚的想法,被诗人信(xìn)手拈(niān)来,用(yòng)入(rù)诗中,让人顿感情趣(qù)盎然,有返璞归真(zhēn)之妙。

   李白的诗(shī)风豪放雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语言自然婉转(zhuǎn),音律富于(yú)变化而又(yòu)和谐统(tǒng)一,具有(yǒu)浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直。

  创作背景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般认为是(shì)李白(bái)的作品(pǐn),在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所作,写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的江心寺。

  但还(hái)有(yǒu)多篇(piān)题(tí)目与内容(róng)均与此诗相近(jìn)的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人(rén)”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就(jiù)可以(yǐ)摸(mō)到天上的(de)星星。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动天上的神仙(xiān))等,其作者(zhě)署名也相当复(fù)杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太(tài)白,号青莲居士。

  是(shì)屈原之后最(zuì)具个性特色、最伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗(shī)仙”之美(měi)誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于(yú)描绘自(zì)然景色,表达(dá)对祖(zǔ)国山河的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰(fēng)富(fù),语言流转(zhuǎn)自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神(shén)话(huà)传说中吸(xī)取营养(yǎng)和素(sù)材,构(gòu)成其特有的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩,达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

  存(cún)世诗文千余(yú)篇,有《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出(chū)自(zì)家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

  译(yì)文(wén):

  双手的(de)力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星,人世(shì)间再也没有(yǒu)第二(èr)个似(shì)我这样的人。

  双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可(kě)以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱(lái)克斯(sī)原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年(nián)代的(de)光明之子(zi),被(bèi)龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情(qíng)所(suǒ)悟(wù),最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其复活,离(lí)开了(le)圣魔大陆的(de)位面。

  神识(shí)碎片来到斗罗大陆,于(yú)星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇(yù),继而(ér)帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其(qí)净化为生(shēng)灵(líng)之金(jīn),神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵(líng)之眼(yǎn)。

  因为万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩(hào)体(tǐ)内雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡,化为陪(péi)颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的(de)第(dì)三武(wǔ)魂。

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