三十六洞天七十二(èr)福地(dì)分别是哪里(lǐ)，福地(dì)洞(dòng)天(tiān)啥意思是“福地洞天”的(de)意思：原为道(dào)家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福(fú)地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风(fēng)景(jǐng)优美的地方(fāng)。

　　出自《洞(dòng)天(tiān)福地记》：“列出(chū)十大(dà)洞天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记(jì)》内容简介：序按道(dào)教(jiào)经(jīng)典《龟山白玉(yù)上经(jīng)》具列神(shén)仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次列“三(sān)十六小(xiǎo)洞(dò乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么ng)天”，后列“七(qī)十二福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所属州县境域(yù)，可(kě)资地(dì)理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第四回：大(dà)王在这(zhè)福地(dì)洞天(tiān)之处为王，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去与他做(zuò)马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵(pí)琶(pá)记(jì)．第三(sān)出》：这般样福地洞天，可知有(yǒu)仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花(huā)》第七回：一到南边，果然山明川(chuān)丽，如登福(fú)地洞天(tiān)。

道教所向(xiàng)往的十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞天、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的(de)十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名山大(dà)川的地方(fāng)，或者是一些人迹罕至，但(dàn)是风景优美的地(dì)方，因(yīn)为环境好，又没有人打扰是非常(cháng)适合修(xiū)炼，因此(cǐ)道教把这些(xiē)地方称(chēng)为是“福(fú)地(dì)洞天”，而(ér)十大(dà)洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福(fú)地遍(biàn)布衡(héng)谈运了中国的很多省市，但是有些地方(fāng)现在已(yǐ)经衰败了(le)，也找不(bù)到具体的位置了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档(dàng)洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞(dòng)、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞(dòng)、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而(ér)且没(méi)说过(guò)具体(tǐ)的地(dì)理位置，所以很多现在(zài)都是找不到(dào)的(de)，而(ér)三(sān)十六小洞天(tiān)就比较好找了，因为里面涉(shè)及了州县，比(bǐ)如霍林洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮(gǔn)州(zhōu)乾(qián)封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等(děng)，这(zhè)里(lǐ)就是举两个例子(zi)，就不和大家(jiā)一一细(xì)说(shuō)了。

　　这里(lǐ)的很(hěn)多现(xiàn)在(zài)已经成为了(le)旅游(yóu)胜地，而七十二福(fú)地就更好找，因为记载更加详(xiáng)细，比如在江(jiāng)宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么县的洞真墟(xū)、玉笋山(shān)南的郁木洞等(děng)等，这里都曾是(shì)得(dé)道真人隐居过的地方(fāng)，因为真人曾在这里修(xiū)行过，所以这些地方或多或少都是有一些传说的，久(jiǔ)而久之就被大家(jiā)传(chuán)得越来(lái)越神奇，所(suǒ)以就被称为了(le)“福(fú)地洞天(tiān)”。

　　不(bù)过也是有一些和道教有联系但是么有被(bèi)列入“乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么福地(dì)洞天”的名(míng)山(shān)，比如(rú)武当山和崂山，现(xiàn)在很多山上的(de)建筑都(dōu)被列入了(le)世界(jiè)遗产，为(wèi)了(le)保护(hù)这些“福地洞天”还(hái)成立(lì)了“爱山基金(jīn)会”。

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