出自荀(xún)子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　环绕“学不能够(gòu)已”这个中心观点，从(cóng)学习的意义、效果、情(qíng)绪等方面，有(yǒu)条理、有层次地(dì)加(jiā)以(yǐ)论述。

　　很多(duō)运用比方来说明道理，是(shì)这篇文章的特(tè)征。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所传诵的名篇，其间有(yǒu)些警句，已(yǐ)成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这儿节(jié)选(xuǎn)三段，在原文中本不(bù)相连(lián)，可(kě)是意(yì)脉一向，能(néng)够独(dú)立成篇(piān)。

　　文章很多运(yùn)100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两用比方来说明道理。

　　这些(xiē)比方取(qǔ)之于人们(men)了解的(de)事物，又(yòu)包括丰厚(hòu)的意义(yì)，因而，道理能说得粗浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是(shì)荀(xún)子社(shè)会政治思想的起点，他在作品中首要(yào)提(tí)出学习不能够中止，便(biàn)是想捉住要(yào)害，处理根本问题。

　　由于他十分重视(shì)这个问(wèn)题，所以他把自(zì)己的见(jiàn)地，经过(guò)“正(zhèng)人”之(zhī)口提出来，以(yǐ)示慎(shèn)重。

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