戴是独体字吗,有部首(shǒu)吗,戴是独(dú)体字(zì)吗(ma)什么(me)结(jié)构是不是独(dú)体字,是半围住结构的。
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戴是独体字吗,有(yǒu)部(bù)首吗,戴是独(dú)体字吗什(shén)么结构
不(bù)是独(dú)体字,是半(bàn)围(wéi)住结构(gòu)。
部首:戈。
半围住结(jié)构是接连两个以上的边被封住的,归(guī)于(yú)汉字书写结构中的一种。
表现了汉字既圆(yuán)润又(yòu)方正的(de)艺术性。
戴的转义是发生额定收益(yì)的田亩。
什么是独体(tǐ)字
独体字(zì)指汉字(zì)的一个字只(zhǐ)要一个单个的形体(tǐ),不是(shì)由两个或两个以上(shàng)的形(xíng)体组成的。
这种字大都(dōu)是一些(xiē)简略的象(xiàng)形字和指事字。
由于这类字是从图像演化而成的,所以每一(yī)个字(zì)都是一个(gè)全体。
如日、月、 山、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止(zhǐ)、子(zi)、戈、矢等都是独体的象形(xíng)字;
如天,立,上、下、一、二(èr)、三、见、臣等都(dōu)是独体遭天谴什么意思,天谴什么意思解释的指事字。
应(yīng)以不能拆(chāi)分为(wèi)两个或两个以上(shàng)部件为独体(tǐ)字(zì)。
其间,部件(jiàn)应以(yǐ)在字(zì)源上有独(dú)立含义为(wèi)准。
半围住字(zì)的(de)特色(sè)
1、接连两个以(yǐ)上的边(biān)被封住的
如:“区”的外框(kuāng) “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这”的走之“尸(shī)“广”遭天谴什么意思,天谴什么意思解释 “厂” “风(fēng)”的外框 “式”“武”“或(huò)”的右(yòu)上部(bù)分 “病”的左(zuǒ)上部分……
2、书写规(guī)矩 把握(wò)规矩一般是要先外后里(lǐ)的(de),在写(xiě)半围住结构字(zì)的时分,把握“左上(shàng)包右下”和“右(yòu)上包左下”的结构特色(sè)及书(shū)写规则
如:厌、原、庄 都是半围住的字
“庄”字被(bèi)围住部分的(de)下部(bù)有长横,必定得低(dī)于左撇
“厌”字围(wéi)住部分有可(kě)向右扩展的笔(bǐ)画,所(suǒ)以写的时分(fēn)必定要向右扩展,这(zhè)样能(néng)使字的重(zhòng)心平稳,左右平衡
“原”字被围住部分没有横、捺,但其右侧从上到下顺次(cì)偏右,字的外(wài)形大致成梯形
戴字是(shì)独(dú)体(tǐ)字吗?
一、戴字不(bù)是(shì)独体(遭天谴什么意思,天谴什么意思解释tǐ)字,拼(pīn)音dài,半围住结构,部首是十 。
二、具体(tǐ)释(shì)义:
1、转(zhuǎn)义:增益
分物(wù)得增益曰戴。
——《说文》。
段玉裁(cái)注:“引申之凡加于上皆曰戴(dài)。
”
2、古(gǔ)国(guó)名。
故址在(zài)今河(hé)南(nán)省民权县东。
宋(sòng)人、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春秋》
3、加在(zài)头、颈、面(miàn)、肩上、胸(xiōng)上
戴,覆也。
——《尔雅(yǎ)》
日抱(bào)戴。
——《孝经·援神契(qì)》。
注:“在(zài)上(shàng)曰戴。
”
戴胜降(jiàng)于(yú)桑。
——《礼记(jì)·月令》
垂发戴白。
——《后汉书·邓禹传》。
注:“戴白,爸爸(bà)妈妈(mā)也。
”
颁白者(白叟(sǒu))不负戴(dài)于路途矣。
—山基—《孟子·梁惠(huì)王上》
无戴其苍(cāng),地履(lǚ)其黄。
——清· 梁启超《饮冰(bīng)室合集扮旦》
戴朱(zhū)缨宝饰之(zhī)帽。
——明· 宋濂《送(sòng)东阳马生(shēng)序》
闻喜宴独不(bù)戴花。
——宋· 司马光(guāng)《训俭示康》
又(yòu)如:戴(dài)笠(lì)(戴(dài)斗笠);戴头(tóu)识(shí)脸(有(yǒu)身分,有体(tǐ)面;很有(yǒu)气派);夜以(yǐ)继日(顶(dǐng)着星星和月亮);戴白(满头都(dōu)是斑白的发丝。
描述(shù)人老);她洗了手套,发现它(tā)们戴不(bù)上(shàng)了。
4、支撑,从各方面给予支撑
庶民(mín)不忍(rěn),欣戴武王。
——《国语·周语(yǔ)上(shàng)》
又如:敬爱;拥厅唯扰戴
5、敬奉,尊奉 。
如:戴(dài)日(敬奉太阳(yáng));戴德(dé)(感(gǎn)戴恩德(dé))
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了