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非练实不(bù)食的练实是(shì)什么意思，练实指的是(shì)什(shén)么

　　练(liàn)实是竹子开花后结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北海，非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏(shū)：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白(bái)绢：素(sù)练、江平如练(liàn)、把(bǎ)生丝(sī)、麻(má)或布帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多(duō)次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结(jié)的(de)果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇(piān)名(míng)，中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样(yàng)去(qù)认识外物(wù)。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大部分(fēn)组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。10克是几两

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　创立(lì)了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学派(pài)的代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋(qiū)水》中(zhōng)的练实是通(tōng)假字(zì)吗

　　不是通(tōng)假10克是几两字，练实是指竹子开花后(hòu)结的(de)果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐，搜于国(guó)中三日(rì)三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练实(shí)不(bù)食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之(zhī)梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他(tā)。

　　有人对(duì)惠子(zi)说：“庄子来梁(liáng)国，是(shì)想(xiǎng)取代你做(zuò)宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在(zài)都城内搜寻庄子(zi)，整整(zhěng)三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南(nán)方有一种鸟，它的(de)顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道它吗(ma)？那(nà)鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的果实不吃，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞(fēi)过(guò)，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的(de)梁(liáng)国相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的复(fù)杂性，即事(shì)物本身的相对性和认知过程的变(biàn)异(yì)性，指(zhǐ)出了认(rèn)知之不易和准确(què)判(pàn)断的困难。

　　但篇文(wén)过分强调了事(shì)物变化(huà)的(de)不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺(shùn)物自化，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故(gù)事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)了庄(zhuāng)子对(duì)功名利禄(lù)的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵，将惠子(zi)比(bǐ)作鸱，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功(gōng)名(míng)利(lì)禄的立场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名利禄(lù)且无(wú)端猜忌别人的丑态(tài)。

　10克是几两　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子(zi)之后，战国(guó)时期道(dào)家学派的代表人物，是道(dào)家学派的主要代表人(rén)物(wù)之一(yī)。

　　与老子(zi)并称(chēng)为(wèi)老庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的(de)想象(xiàng)力极为丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能(néng)把(bǎ)一些(xiē)微妙难言的哲理说得(dé)引人(rén)入胜。

　　他的(de)作品(pǐn)被人称之为“文(wén)学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子(zi)》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-庄子

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