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倒装句是什么意思举例语文，倒装句是什么意思举例非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

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非练实(shí)不食的练实是(shì)什(shén)么(me)意思，练实指的(de)是什(shén)么

　　练实是竹子开花(huā)后(hòu)结的(de)果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞(fēi)於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练(liàn)实不食(shí)，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻(má)或(huò)布帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多(duō)次操(cāo)作(zuò)：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实话(huà)、实(shí)惠(huì)、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的果：果实、开花结(jié)实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇(piān)名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海神跟河(hé)神的谈话，一问一答(dá)一气呵成，构(gòu)成(chéng)本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战(zhàn)国中期(qī)著名(míng)的(de)思想家、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老倒装句是什么意思举例语文，倒装句是什么意思举例子之(zhī)后，战国时期道家学(xué)派的(de)代(dài)表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字(zì)吗

　　不是通(tōng)假字，练实(shí)是(shì)指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于(yú)国中三日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而(ér)吓我邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠(huì)子(zi)说：“庄子来梁国，是(shì)想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)慌(huāng)起来，在都城内(nèi)搜(sōu)寻(xún)庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄子前去(qù)见(jiàn)他，说：“南方有(yǒu)一(yī)种鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞到北海去(qù)，不是梧桐树不栖息(xī)，不(bù)是竹子的(de)果实不(bù)吃，不是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一(yī)只腐臭的(de)老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相(xiāng)位来威胁我(wǒ)吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名(míng)，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事(shì倒装句是什么意思举例语文，倒装句是什么意思举例)物的复杂(zá)性，即事物本(běn)身(shēn)的(de)相对性和认知过程的变异性，指出了(le)认知之不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化的(de)不定(dìng)因素(sù)，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返归(guī)无为，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则(zé)故事，辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子(zi)对(duì)功名利(lì)禄(lù)的态度。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵，将惠子比(bǐ)作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志(zhì)趣，讽(fěng)刺了(le)惠子醉心于功名利禄(lù)且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。