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正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角

正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚(wǎn)的(de)意思是早年的时光虽(suī)然已经(jīng)逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月,还(hái)为(wèi)时不晚(wǎn)的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思以及(jí)东隅已逝桑榆非晚是什么意思感(gǎn)悟,东隅已逝(shì)桑榆非晚爱(ài)情含义,失(shī)之东隅收之桑榆是(shì)什么意思,东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字(zì)感(gǎn)悟(wù)等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案:

东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思

  是是早年(nián)的时光虽(suī)然已(yǐ)经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不(bù)晚的(de)。

  东隅:指(zhǐ)日出处,表示早(zǎo)年。

  桑榆:指日落(luò)处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃(bó)的《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节选(xuǎn)):冯(féng)唐易老(lǎo),李广难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖君子见机,达(dá)人(rén)知命。

  老当益壮,宁移白首之(zhī)心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而(ér)觉(jué)爽,处涸辙以(yǐ)犹欢(huān)。

  北海虽赊(shē),扶摇可接;东隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难(nán)。

  把贾谊(yì)贬到(dào)长沙(shā),并不是(shì)没有贤明的(de)君(jūn)主(zhǔ):梁鸿到海边隐居,难道不是在政(zhèng)治(zhì)昌明的时代吗?不过(guò)是君(jūn)子能够察觉(jué)事物的先兆,通(tōng)达的人知道自己的命(mìng)数罢了(le)。

正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角  年纪大了应当更有壮(zhuàng)志(zhì),哪能在(zài)白发苍(cāng)苍(cāng)时(shí)改变(biàn)自己(jǐ)的(de)心志?

  处(chù)境艰难反该更加坚强,不能放弃凌云(yún)之(zhī)志。

  这样即(jí)使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处(chù)在干涸的车辙中,还能乐观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是(shì)可以到达;过去的时光虽然已经(jīng)消逝,珍惜(xī)将来的日(rì)子还(hái)不算晚。

创作背景

  高宗时期(qī),洪州都督阎某重修(xiū)此阁(gé),并于公元675年(上(shàng)元二(èr)年(nián))的重九日,在滕王(wáng)阁(gé)上欢(huān)宴群僚和(hé)宾客。

  作者(zhě)前往正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角交趾看望父亲时路过这里,也参加了盛会,即(jí)席赋诗,并写(xiě)了这篇序(xù)。

赏析(xī)

  文章由洪州的地势、人才写到(dào)宴会;写(xiě)滕王阁的壮丽,眺望(wàng)的广远(yuǎn),扣紧秋日,景(jǐng)色(sè)鲜明;再从宴会娱游写到(dào)人生遇合(hé),抒发身世之感;接着(zhe)写作者(zhě)的遭遇并(bìng)表白要自励志(zhì)节,最后以应命(mìng)赋诗和自谦之辞作(zuò)结。

  全文表露(lù)了(le)作者(zhě)的(de)抱负和(hé)怀才不遇(yù)的愤懑心情。

  文章除少数虚词以外,通篇对偶。

  句法以四字句(jù)、六字句为多,对得整齐;又几乎(hū)是通篇用典,用得比较自然而恰当(dāng),显得典雅而工巧。

  这篇序文用了大量典故来(lái)叙事(shì)抒情,有(yǒu)的是历(lì)史故(gù)事,有(yǒu)的(de)是前(qián)人文句,而运(yùn)用(yòng)的手(shǒu)法又有(yǒu)所不同,有(yǒu)的是明用(yòng),如(rú)冯唐易(yì)老,李(lǐ)广难封。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的(de)是(shì)正用,如孟尝(cháng)高洁,空余报国之情;有的是反用,如阮籍猖(chāng)狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加(jiā)强了文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚什么意思

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚:早年的时光(guāng)虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时(shí)不晚

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)是唐(táng)代诗人王勃(bó)的名作《滕(téng)王阁(gé)序(xù)》里的一句名言。

  公元675年,王勃(bó)去交(jiāo)趾探望(wàng)自己的父亲王(wáng)福(fú)畴,这篇骈(pián)文《滕王阁(gé)序》,就是王勃(bó)在路(lù)途(tú)江西南昌游览,有感(gǎn)而发(fā)的。

  此时的(de)王(wáng)勃(bó)心境已经(jīng)很平静了(le),对(duì)世态(tài)人情,官场之事(shì)看(kàn)得(dé)很(hěn)淡了。

  当(dāng)他看到东(dōng)方(fāng)的太(tài)阳升起(qǐ),西方(fāng)的落日的光泽,散(sàn)落在桑榆树(shù)端时,心情(qíng)格(gé)外(wài)激动,说(shuō)出了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思(sī)想:

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚思想境界的高度是珍惜,人生在世,要站在(zài)忘记(jì)过(guò)去,展望未来(lái)的人生高(gāo)度。

  人(rén)活着(zhe),不是(shì)为了(le)过去,而是要(yào)珍惜现在(zài)。

  在任(rèn)何情(qíng)况(kuàng)下,都要有桑榆非(fēi)晚(wǎn)的(de)心(xīn)态(tài),绝不能有悲(bēi)观失望(wàng)、妄自菲薄、意志(zhì)消沉(chén)、自暴自(zì)弃的心理活动。

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