四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法-橘子百科-橘子都知道

四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝(shì)桑榆非晚四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法的意思(sī)是早年的时光虽然已(yǐ)经逝去，珍惜将来(lái)的岁月，还为(wèi)时不晚(wǎn)的。关(guān)于东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思以及东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思(sī)感悟，东隅(yú)已逝桑榆非晚爱情含义，失之(zhī)东(dōng)隅(yú)收(shōu)之桑榆是什么意思，东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思什么生肖，东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意思200字感悟等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　是是早年(nián)的时(shí)光虽然已(yǐ)经(jīng)逝(shì)去(qù)，珍惜(xī)将来(lái)的岁月(yuè)，还为时不(bù)晚(wǎn四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法)的。

　　东隅(yú)：指日出(chū)处(chù)，表示早年。

　　桑榆：指(zhǐ)日落处，表示晚年。

　　出处：唐(táng)代(dài)文学家(jiā)王勃的(de)《滕王阁(gé)序(xù)》。

　　原文(wén)（节选）：冯唐(táng)易(yì)老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙，非(fēi)无圣主；窜梁鸿于(yú)海曲，岂乏(fá)明时？所赖君子见机，达人知命。

　　老(lǎo)当益壮，宁移白首之心？穷(qióng)且益坚，不坠青云(yún)之(zhī)志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽(suī)赊，扶摇可接；东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非晚。

　　译(yì)文：冯(féng)唐(táng)容易老，李广封(fēng)侯(hóu)难。

　　把贾谊(yì)贬到(dào)长(zhǎng)沙，并(bìng)不是没有(yǒu)贤明(míng)的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在政治(zhì)昌明的时代吗？不(bù)过是(shì)君子能够察(chá)觉事(shì)物(wù)的先兆，通达的人知道自己(jǐ)的命(mìng)数罢了。

　　年纪(jì)大了(le)应当更有壮(zhuàng)志，哪能在白(bái)发苍苍时改变自己(jǐ)的(de)心志？

　　处境艰难(nán)反(fǎn)该更加坚强(qiáng)，不能放(fàng)弃凌云(yún)之志。

　　这样即使喝了贪泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干(gàn)涸的(de)车辙中，还能乐观开朗、北海(hǎi)虽然遥远(yuǎn)，乘(chéng)着旋风(fēng)还(hái)是可以到达；过去的时光虽然已经(jīng)消逝，珍惜将来的日子还(hái)不算晚。

创作背(bèi)景

　　高(gāo)宗(zōng)时期，洪(hóng)州都督阎(yán)某(mǒu)重修(xiū)此(cǐ)阁，并(bìng)于公元(yuán)675年(nián)（上元二年）的重(zhòng)九(jiǔ)日(rì)，在滕(téng)王阁上(shàng)欢宴群僚和宾客(kè)。

　　作者前往交趾(zhǐ)看(kàn)望父亲时路过这里，也参加了(le)盛会，即(jí)席(xí)赋诗，并(bìng)写(xiě)了这篇序。

赏(shǎng)析

　　文章由洪州的(de)地(dì)势、人才写(xiě)到宴(yàn)会；写滕王阁的壮丽，眺望(wàng)的广远，扣紧秋日，景色鲜明(míng)；再从宴会娱游写到人生(shēng)遇合，抒发身世(shì)之感；接着写作者的(de)遭遇并表白要(yào)自(zì)励志节，最后(hòu)以应命四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法赋诗和自谦之(zhī)辞作结(jié)。

　　全文(wén)表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

　　文章(zhāng)除(chú)少(shǎo)数虚词以(yǐ)外(wài)，通篇(piān)对偶。

　　句法以四(sì)字(zì)句、六字句为(wèi)多，对得整齐；又几乎是通篇用(yòng)典，用得比(bǐ)较自然而恰当，显(xiǎn)得典雅而工巧。

　　这篇(piān)序文用了大量典故来(lái)叙事抒情，有(yǒu)的是历史(shǐ)故事，有的是前人文(wén)句(jù)，而(ér)运用的手法又有(yǒu)所不(bù)同，有(yǒu)的(de)是(shì)明用，如冯唐易(yì)老，李广难封(fēng)。

　　有的是暗用，如酌贪泉(quán)而(ér)觉(jué)爽(shuǎng)，处涸辙以犹欢；有的是正用，如(rú)孟尝高洁，空(kōng)余报(bào)国之(zhī)情；有的是反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运用，加强了文章的表(biǎo)达效果。