登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处的人却能看见的。

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登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却(què)能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如(rú)须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁高而招，臂(bì)非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者，非利足也，而(ér)致千(qiān)里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学(xué)到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向(xiàng)远处望，（却）不如(rú)登到高处(chù)见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大(dà)，可(kě)是听(tīng)的(de)人却能(néng)听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借(ji把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁è)助车(chē)马的人，并不是脚走得快，却可以(yǐ)达到(dào)千里之外，借助舟船(chuán)的(de)人，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背(bèi)景：战国(guó)时期儒家的重要代表(biǎo)人物(wù)是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而(ér)荀子却认为：人力(lì)能征服自然(rán)，应该利用自(zì)然为(wèi)人类服务。

　　他的门人(rén)韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不(bù)可以(yǐ)已(yǐ)”这个中心论(lùn)点，从学(xué)习的意义、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理，是这篇文(wén)章的特色(sè)。

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