草木(mù)本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意(yì)思(sī)草木的(de)有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢的(de)。

　　关(guān)于草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗(shī)以及草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)的意(yì)思(sī)，草木(mù)本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗(shī)，草木(mù)本有心,何求(qiú)美人折，草木本(běn)无(wú)心(xīn)何须(xū)美(měi)人折原(yuán)文等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

草木本(běn)无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。音域划分从低到高，人声音域划分

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身世(shì)感(gǎn)慨，表(biǎo)现了(le)作者的理(lǐ)想操守(shǒu)，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而是(shì)指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来(lái)自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百(bǎi)世之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的东西而改(gǎi)变自我的(de)追(zhuī)求，可见美对人的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂有(yǒu)知觉的话，应(yīng)当(dāng)是很(hěn)乐(lè)意让这些(xiē)美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不(bù)是为了让美人(rén)来折的(de)。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力(lì)进(jìn)德修业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来(lái)博(bó)得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功(gōng)迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原诗：音域划分从低到高，人声音域划分>

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九音域划分从低到高，人声音域划分(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间(jiān)的草木勃勃(bó)的生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗人(rén)托(tuō)物(wù)言志，以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋桂的芳(fāng)洁品质(zhì)，来比喻自己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚节(jié)操；以春兰(lán)和秋(qiū)桂不因(yīn)无人采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳(fāng)，不求(qiú)人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只要(yào)逢时(shí)就会(huì)欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲(zhòng)秋(qiū)明(míng)月(yuè)的(de)辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了(le)荣(róng)耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂(guì)而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说(shuō)明了时势(shì)造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客(kè)观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤(xián)人志(zhì)士只有在(zài)政治开明的(de)时代才能施展自己的才(cái)华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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