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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文(wén)王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成(chén纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖g)王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的(de)意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个(gè)个(gè)屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏(shū)，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和(hé)政治策略服(fú)务的；然而(ér)它(tā)那(nà)政治内(nèi)容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了比兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操(cāo)就已经能够按(àn)照抒情诗的(de)特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是(shì)值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有一(yī)定(dìng)的进步意义(yì)，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天(tiān)下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于(yú)周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么(me)解释以及(jí)周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么呢，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么解释，周公吐哺天下(xià)归心是(shì)什(shén)么诗，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心指的是谁等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时的(de)心(xīn)情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故(gù)，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上(shàng)失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才的(de)渴求和(hé)对人(rén)才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝(zā)，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路(lù)，一个(gè)个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着将往日(rì)的(de)情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周(zhōu)却(què)没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身(shēn)之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政(zhèng)治路线和(hé)政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯才(cái)是举”有(yǒu)一(yī)定的(de)进(jìn)步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯定(dìng)。

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