相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围p>

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无(wú)畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义(yì)和今义

　　“相酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围委而去”的(de)“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬(yáng)了陈(chén)元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

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