草木一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次本(běn)无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美(měi)人(rén)折全诗是“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么(me)会求观(guān)赏者折断呢的(de)。

　　关于草木本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求美人折全诗以(yǐ)及草木本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美(měi)人折(zhé)的意思(sī)，草木本无心(xīn)何求美人折全诗，草木本有心,何求美人折，草木本无心何须美人折原文等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

草木(mù)本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人(rén)折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此句(jù)出自(zì)唐代诗人张九龄所作的(de)一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐(táng)朝(cháo)大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物(wù)寓(yù)意，抒发了作(zuò)者(zhě)的身世感慨(kǎi)，表现了作(zuò)者的(de)理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”这两句诗的意思是：草木散发(fā)香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折(zhé)呢(ne)！出自唐(táng)代(dài)张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美(měi)人由于闻到了(le)兰桂的(de)芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百世之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美好(hǎo)的东西(xī)而改(gǎi)变(biàn)自(zì)我的追(zhuī)求，可(kě)见美对人的(de)教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂(guì)的特(tè)质而受(shòu)到感召，改变自(zì)己的品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美(měi)人，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知(zhī)觉的话(huà)，应当(dāng)是很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是(shì)草木自(zì)有他(tā)的品质(zhì)，并不(bù)是(shì)为了让美(měi)人来折的。

　　贤人(rén)君子们(men)像(xiàng)兰桂(guì)一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这(zhè)些来博(bó)得外界的赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺(shùn)应了美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高(gāo)人(rén)，闻(wén)到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托物言(yán)志，以春(chūn)兰和(hé)秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰(lán)和(hé)秋(qiū)桂(guì)不因无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时(shí)就会欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也(yě)给季节带(dài)来(lái)了荣(róng)耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节(jié)。

　　这里既包含了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思(sī)想，说明(míng)了时势造英(yīng一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次)雄，英雄壮时势(shì)的客观辩(biàn)证法；也(yě)表达了真正的贤人(rén)志士只有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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