吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是(shì)什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什么意思(sī)，吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我(wǒ)者的美是(shì)什么(me)用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲p>《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》原文节选

　　邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜，谓其(qí)妻曰(yuē)：“我孰与城北(běi)徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公(gōng)何能及君也(yě)？”城(chéng)北徐公，齐(qí)国之美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰(shú)与徐(xú)公美(měi)？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能及(jí)君也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌(jì)身(shēn)长五十四·寸(cùn)左右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他(tā)的(de)妻子(zi)说：“我与城北的(de)徐公(gōng)相比，谁更美丽呢(ne)？”他(tā)的妻子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎么能(néng)比得(dé)上您呢？城(chéng)北的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问(wèn)他的(de)小妾说：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美(měi)，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王(wáng)田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾(c那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲éng)劝说齐威王奖励群(qún)臣(chén)吏民进(jìn)谏，主张革新政(zhèng)治(zhì)，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处(chù)罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四(sì)境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行(xíng)改革(gé)，“谨修(xiū)法(fǎ)律而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美我者 的美(měi)什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息(xī)时想这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认斗举为我(wǒ)美(měi)，是偏(piān)爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞(zàn)美(měi)我美(měi)，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌(jì)这样有自(zì)知之明，善于(yú)思(sī)考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威王知(zhī)错(cuò)能改，从谏(jiàn)如流的明(míng)君形象，和(hé)革(gé)除弊端，改良政(zhèng)治的(de)迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告(gào)诉读者(zhě)居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路(lù)，采纳群言，虚(xū)心(xīn)接受批评意见并(bìng)积极加以改(gǎi)正才(cái)有可(kě)能(néng)成功。

　　文(wén)章以“孰美”的(de)问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为，并因小悟大，将生活小事与国(guó)大事(shì)有机地(dì)联(lián)系起来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的(de)“敝”，用(yòng)类(lèi)比培(péi)瞎(xiā)推理(lǐ)的方法(fǎ)婉讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充分显示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的(de)生活体悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路(lù)，改革弊(bì)政(zhèng)，整顿(dùn)吏治，从而收(shōu)到很好的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景：春(chūn)秋战(zhàn)国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统治(zhì)集团内(nèi)部新(xīn)旧(jiù)势力的斗争(zhēng)，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争，都异(yì)常(cháng)尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层(céng)出现在(zài)政(zhèng)治舞(wǔ)台(tái)上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学识(shí)，游说(shuō)于(yú)各(gè)国之间，有的(de)主张(zhāng)连横，有的主(zhǔ)张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的政治主张或斗争策(cè)略，为某(mǒu)些统治(zhì)集团服务，并且往(wǎng)往利(lì)用(yòng)当时错综复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国(guó)安(ān)邦(bāng)的才干。

　　各国统治者(zhě)也认(rèn)识到，人心的向背(bèi)，是(shì)国家政(zhèng)那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他(tā)们争(zhēng)相(xiāng)招揽人(rén)才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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