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仁(rén)政在现代社会的意义议(yì)论文，仁(rén)政在现代社会的意(yì)义(yì)短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代(dài)意(yì)义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当(dāng)代(dài)老(lǎo)百姓的(de)生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰政”，国家(jiā)的当政(zh七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰èng)政府(fǔ)才稳(wěn)固，才能(néng)受到民众(zhòng)的(de)支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助他(tā)国，结交(jiāo)盟友，与人为(wèi)善，这样(yàng)，才能(néng)提高自己的国际地位,在(zài)危难之时，才(cái)会得到更多其它(tā)国家(jiā)的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子(zi)的(de)德治思想，发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶(jiē)级(jí)矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方(fāng)面严(yán)格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又把(bǎ)统治者(zhě)和被(bèi)统(tǒng)治者的关系(xì)比作父母(mǔ)对子女的(de)关系，主张统治(zhì)者应该(gāi)像父母一样关心(xīn)人民的(de)疾(jí)苦(kǔ)，人(rén)民应该(gāi)像对待父母一样去(qù)亲近、服侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这是一(yī)种最理(lǐ)想的政治，如果统治(zhì)者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心(xīn)拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活(huó)，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失(shī)去民(mín)心(xīn)而变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容(róng)很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育(yù)以及(jí)统一(yī)天下的途径等，其中贯(guàn)穿着一(yī)条民本(běn)思想的(de)线索(suǒ)。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来(lái)的。

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