赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的(de)职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘西(xī)一(yī)带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人(rén)就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运佛系心态是什么意思回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行(xíng)，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不可能自(zì)己前行，但这(zhè)些传说(shuō)又(yòu)不是空穴来(lái)风(fēng)，所以很大(dà)可能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人(rén)相(xiāng)信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàn佛系心态是什么意思g)并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完(wán)整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)的(de)，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由：说病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无法运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还(hái)是因为(wèi)尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸(shī)体特有的(de)运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉(shè)水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间处(chù)理尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且要求死者(zhě)家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体(t佛系心态是什么意思ǐ)后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过(guò)程(chéng)神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的(de)入职门(mén)槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行(xíng)，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力(lì)气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多(duō)是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科(kē)学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在(zài)了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露(lù)赶尸(shī)细节，科(kē)学家们(men)也(yě)无法破解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像影(yǐng)视剧(jù)里那样自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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