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  大(dà)漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字(zì)摩诘(jí),号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗(shī)400余首(shǒu),重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很(hěn)大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条(tiáo)的画(huà)面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊烟,既显得(dé)孤单(dān),又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没(méi)有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)生日快乐缩写HBD,hb生日快乐缩写河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直(zhí)”字(zì),都用得(dé)逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合(hé)上(shàng)书一想,倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

  若说再(zài)找两个字换这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河(hé)流的句子,它其实(shí)是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异(yì)景,烽火台(tái)燃起的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代(dài)诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)纪行诗,记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí),都护在燕(yàn)然。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种解释(shì):一指少数民族(zú)附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂(liè)答。

  属国,即(jí)典属国(guó)的简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典属国(guó),唐人(rén)有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居(jū)延(yán)海(hǎi),在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居(jū)延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均(jūn)言(yán)王(wáng)维路(lù)过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际(jì)上(shàng)无需经过居延(yán)。

  因(yīn)而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占领的北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一(yī)云古代(dài)边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹(chuī)之不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实(shí)地(dì)考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二一八(bā)云:“及暮(mù),平安(ān)火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率(lǜ)相(xiāng)去三十(shí)里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁(níng)夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使(shǐ)河西(xī)并(bìng)不经过萧(xiāo)关(guān),此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都护(hù)府(fǔ),其(qí)长官称都(dōu)护(hù),每府派大(dà)都护一人,副都护二人,负责(zé)辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名(míng),即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻石勒(lēi)功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑(qí),得知(zhī)主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车(chē)想去慰问边(biān)关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二(èr)十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(nián)(737年)春,河西(xī)节度(dù)副(fù)大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州,出塞(sāi)宣慰(wèi),察访(fǎng)军情,并(bìng)任河(hé)西节度使判(pàn)官,实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的(de)和到达(dá)地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄浑(hún);尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利(lì),流露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了边(biān)塞生活,同时也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻(qīng)车(chē)前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在(zài)今甘(gān)肃(sù)张掖县西北,远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这(zhè)里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使(shǐ)命(mìng)的(de)大臣,正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了(le)边塞,却(què)没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者出使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一(yī)联,写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近(jìn)人(rén)王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一(yī)个(gè)“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼(liàn),亦(yì)极自然。

  后人全(quán)讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的(de)意思,想去却是逼真的(de);又似(shì)乎(hū)无理的,想(xiǎng)去(qù)竟是(shì)有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句(jù)说:“亲(qīn)见(jiàn)其景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人(rén),字摩(mó)诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事(shì)中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职,乱平(píng)后(hòu),降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名,并(bìng)称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写(xiě)传(chuán)神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集(jí)》。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意(yì)思:无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝(cháo)著名(míng)诗(shī)人、画(huà)家(jiā),字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等(děng),与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼评(píng)价其:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的(de)沙漠(mò),只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān);在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上,那远处独起的一股炊烟,既显得(dé)孤单(dān),又(yòu)格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有山,没有树(shù),只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落(luò)日,这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都(dōu)用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言(yán)其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子(zi),它其实(shí)是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外(wài)醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì),却给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国(guó)的简称,汉(hàn)代称负责外(wài)交事物(wù)的官员(yuán)为典属国(guó),唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人(rén)用来(lái)指自己使者的身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳(nà)旗东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国,辖境在(zài)居(jū)延泽一(yī)带。

  此句一般注本(běn)均(jūn)言王维路过(guò)居延(yán)。

  然而(ér)王维此次(cì)出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成注有二解:一(yī)云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼(láng)粪,“其烟(yān)直(zhí)而聚(jù),虽风吹之不散(sàn)”。

  二(èr)云(yún)塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋(xuán)风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的平(píng)安(ān)火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云(yún):“及(jí)暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一(yī)说(shuō)指流经凉州(今甘(gān)肃(sù)武威)以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇(lǒng)山(shān)关(guān),故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关,此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非(fēi)实写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都(dōu)护(hù),每府派(pài)大都护(hù)一人(rén),副都护(hù)二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然(rán):古山名,即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千(qiān)余(yú)里,刻(kè)石(shí)勒功,纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑(qí),得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年(nián)(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)(在今克什米尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军(jūn)情(qíng),并任(rèn)河(hé)西节度使(shǐ)判官,实际上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和(hé)孤寂(jì)之情。

  首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的和(hé)到达(dá)地(dì)点,诗(shī)缘何而作(zuò);颔生日快乐缩写HBD,hb生日快乐缩写(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况(kuàng),写飘零之(zhī)感(gǎn);颈联两(liǎng)句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句(jù)虚(xū)写战争已(yǐ)取得(dé)胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活,同时也表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车(chē)欲问边(biān)”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属(shǔ)国过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北,远在(zài)西(xī)北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣,正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画:“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣:首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景(jǐng)设喻(yù),用(yòng)归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联(lián),写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

  落(luò)日,本(běn)来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【名家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗(shī):“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn),亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之(zhī)法(fǎ),非也;不(bù)讲炼字(zì)之法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再(zài)找两个(gè)字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来的意思,想(xiǎng)去却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千(qiān)古壮观(guān)。

  求(qiú)之于词,唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作,如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济(jì)西),遂为(wèi)河(hé)东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí),乱(luàn)平后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故(gù)亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过(guò)一(yī)些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇,但(dàn)其作(zuò)品最主要的(de)则(zé)为山水诗,通(tōng)过田园山水的描绘(huì),宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅(chán)理;体(tǐ)物(wù)精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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