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悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何(hé)及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及表达了什(shén)么愿望

　　悲守穷庐(lú)，将复何及的全句是“年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及(jí)。

　　”意思是年华随时光(guāng)而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落(luò)，大多不接触世事、不为社(shè)会所用，只能悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍，其(qí)时悔恨又怎么来得及(jí)?

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及：穷庐(lú)：穷困潦(lǎo)倒(dào)之人住的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁(níng)静(jìng)无以(yǐ)致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学(xué)也(yě)，非(fēi)学(xué)无以广才，非志(zhì)无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能(néng)励精，险躁则不能治(zhì)性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意(yì)与日(rì)去，遂(suì)成(chéng)枯(kū)落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操守，从(cóng)宁静来(lái)提高自身的修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡欲无(wú)法明确志向，不排(pái)除外来干扰(rǎo)无法达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学习(xí)必须静心(xīn)专一，而才干来(lái)自学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才(cái)干，没有志向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋精神，急躁(zào)冒险就不能(néng)陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多(duō)不(bù)接(jiē)触世(shì)事、不为社会(huì)所用，只(zhǐ)能(néng)悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得(dé)及?

悲守穷庐(lú)将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思意(yì)思是悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？这句话出(chū)自(zì)诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌(xián)扒(bā)的一封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何及的(de)意(yì)思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？

嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思　　 这句话出自《诫子(zi)书》，《诫子书》是三国时期(qī)政治家诸葛亮临(lín)终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从文中可(kě)以看作出诸葛亮是一(yī)位品格(gé)高(gāo)洁、才(cái)学(xué)渊博的父(fù)亲，对儿子的殷(yīn)殷教诲与无限期(qī)望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全(quán)文(wén)

　　 夫君(jūn)子之行，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学(xué)须静也，才须(xū)学也。

　　非学无以广才，非志无(wú)以成学。

　　慆(tāo)慢则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁则不(bù)能治性。

　　年(nián)与时驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君子的(de)行为操守，从宁(níng)静来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬(tián)静寡欲无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须(xū)静心专一，而(ér)才干来自学(xué)习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才干(gàn)，没有(yǒu)志向就无(wú)法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无法(fǎ)芹液(yè)昌(chāng)振奋精神，急(jí)躁冒险就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多不(bù)接(jiē)触(chù)世事、不为社会所用(yòng)，悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？

《诫(jiè)子(zi)书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以(yǐ)致(zhì)远”、“学须静也”，告诉(sù)人(rén)们只有宁静(jìng)才能够修养(yǎng)身心(xīn)，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们(men)生活务必(bì)要节俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培养自(zì)己的(de)德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到(dào)志(zhì)存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒骄戒躁嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思，内心淡(dàn)泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工(gōng)作还是生活，只有静下心来才能更好(hǎo)的(de)谋(móu)划(huà)未来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学(xué)也”，告诉我(wǒ)们学习既(jì)要有(yǒu)宁静的学习环境更要有(yǒu)专(zhuān)注(zhù)、平和(hé)的学(xué)习心境(jìng)！“非学无以广才”、“非(fēi)志无以成学”，则(zé)进一步阐述了学习的增(zēng)值力量。

　　立志是成学的前(qián)提(tí)，不努力学习，就(jiù)不能增(zēng)加自己的才干；但在(zài)学习(xí)的过程中，决心和毅力非(fēi)常(cháng)重要，缺乏(fá)了意志力，就会半(bàn)途而废。

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