释(shì)明心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角度去看的话(huà)，好(hǎo)像没有几个(gè)年轻人是自愿到寺院去出家的，可是释(shì)明(míng)心偏偏(piān)就是那个比(bǐ)较独特的人(rén)，感觉(jué)但凡(fán)是发愿深的人就是(shì)他这(zhè)个样子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉得特别(bié)的庄严(yán)，给(gěi)释明(míng)心面(miàn)相(xiāng)分(fēn)析的人也特(tè)别(bié)的多(duō)，大底上都是称(chēng)赞的(de)声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍(shāo)微(wēi)有那么一点不同，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊，法源深的人就是他这个(gè)样子。

三十二相

最近(jìn)网络上有一位特别招(zhāo)人(rén)赞叹的年(nián)轻和(hé)尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行，目前正在(zài)研读佛学院的高阶学识，就一般家庭来(lái)说，国家常务委员7人，国家常务委员7人简历不是有特殊的原(yuán)因谁(shuí)会愿意放(fàng)自(zì)己的孩子到(dào)寺院里面去守(shǒu)青灯呢，释(shì)明心的父(fù)母一开始也(yě)不(bù)同意的，但是后(hòu)来在释(shì)明(míng)心的坚持下还(hái)是同意了，这才(cái)有了释(shì)明心在妙智寺修行(xíng)的开始。

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释(shì)明心一边修(xiū)行一边也(yě)会到各地(dì)的(de)宝刹去拜访，听国家常务委员7人，国家常务委员7人简历说他有去(qù)过(guò)印度佛国，真的(de)不(bù)知道现在的(de)他是不是已经在(zài)佛学文化上有了更深入的(de)考量，好多人在(zài)看到(dào)释(shì)明心面相的时候都(dōu)会说这位师(shī)父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多(duō)，传他前世一定做了好多(duō)善事的想(xiǎng)法(fǎ)最(zuì)为普遍，小编倒是(shì)觉(jué)得(dé)但凡是发愿深的人(rén)差(chà)不多就是他这个样(yàng)子了。

释明心

本(běn)来出(chū)家(jiā)的(de)人对于我们普(pǔ)通大众而言就是一个比较离群索居的人(rén)群，可是(shì)随着时间的推移(yí)和社会整体的发(fā)展，出家的人也有了与时俱进的脚步，所以释(shì)明心或许和我(wǒ)们大家心(xīn)里所想的传(chuán)统和(hé)尚不太(tài)一样，毕竟他也是少年中的一员，像(xiàng)打(dǎ)球这类事情释明心也是经常也会(huì)去做的(de)，跟只会(huì)参禅打坐的(de)理想型出家人(rén)多了几分活泼。

释(shì)明心(xīn)

佛经里面说人有三十二面(miàn)相和八(bā)十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上(shàng)也会慢慢随之(zhī)变化，释(shì)明心面相呈现的(de)是(shì)庄严，所以不少人(rén)觉(jué)得在(zài)他的内心一定对佛教文(wén)化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出家静修，不过适当的独坐自省非常(cháng)有意于自己(jǐ)的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只有静下(xià)心人(rén)才(cái)能冷静的看待(dài)和处(chù)理任何问题。

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