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嫦娥二号拍到外星人已经证实

嫦娥二号拍到外星人已经证实 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为(wèi)哪几种,京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色(sè)

  生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一,除净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点,大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn)嫦娥二号拍到外星人已经证实,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不(bù)同(tóng)年(nián)龄(líng)、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称。

  旦(dàn)角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故反其(qí)意为净。

  净行分(fēn):以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;

  以工架为主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净,武(wǔ)二(èr)花脸言红净,在(zài)表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演出活(huó)泼伶俐(lì),善演武功武技的(de)角色,此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子,多数(shù)挂须。

  又细分为老(lǎo)生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”,泛指末本(běn)正角,与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同,而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”,除(chú)担任报台,介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

  昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发(fā)展而来,按照(zhào)南昆的路子,包(bāo)括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门(mén),约在清代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

  京(jīng)剧行当又称角色,主要(yào)可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的(de)重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人(rén),口戴胡子(髯口),因性(xìng)格与(yǔ)身份的(de)不同,可分为安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如(rú)扮演穷困潦嫦娥二号拍到外星人已经证实(lǎo)倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾(gōu)红脸(liǎn)的须生(shēng),如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

   小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将(jiāng),王侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生,穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生(shēng)。

  2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女性(xìng)。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花(huā)旦(dàn):亦(yì)叫花衫,以服(fú)装花艳为特色(sè),以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色(sè),看来并不干净,故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn),如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净,武二花(huā)脸言红净,在表演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特(tè)色(sè)。

  4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

  该(gāi)行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性。

  实际末行专(zhuān)司引戏(xì)职能,如打头出场(chǎng)者,反其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中(zhōng)丑行嫦娥二号拍到外星人已经证实勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

   丑行(xíng)又分文丑、武丑。

  文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动(dòng)物属相,丑属(shǔ)牛,牛(niú)性(xìng)笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼(pō)伶(líng)俐,善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色(sè),此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏,场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

  被视(shì)为中国国粹,中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京(jīng)剧的(de)前身。

  清代乾隆(lóng)五十(shí)五年(1790年)起(qǐ),原在南方演出的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春(chūn), 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京,他们与来自湖北(běi)的汉调艺人(rén)合作,同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法(fǎ),吸收了一些地(dì)方民间曲调(diào),通过不断的交流、融合,最终形成京(jīng)剧。

  京(jīng)剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn),直(zhí)至民(mín)国得到空前的(de)繁荣(róng)。

  京剧走遍世界(jiè)各地,成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

  分布(bù)地以(yǐ)北京为中心(xīn),遍(biàn)及中国。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代(dài)表作名录”。

  京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆,比较(jiào)难卸(xiè)下。

  脸(liǎn)谱的演变和发展,不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的产物,而是(shì)戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长期(qī)艺术实践中,对(duì)生(shēng)活(huó)现象的观察、体验、综(zōng)合,以及(jí)对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判(pàn)断,作出评价,才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

  据(jù)史料记载,脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲角色行当之一,是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称)所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

  中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō):“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱,胚胎于(yú)上古的图腾(téng),滥觞于春秋的傩祭,孽乳(rǔ)为汉、唐的代面,发展为宋(sòng)、元的涂面,形成为明(míng)、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形(xíng)成之后(hòu),脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

  最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净丑,都戴(dài)面具,每剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪,一般(bān)均戴面(miàn)具,并不勾画(huà)脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁,可(kě)以看出中国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样,是和(hé)演员一(yī)起出现在(zài)舞台(tái)上的活的(de)艺术。

  京剧在中国戏曲(qū)史上(shàng),虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历史,但与其他戏曲相比,它发展快,流传广(guǎng),深受人民群众的喜爱,有广泛的群众基(jī)础。

  因此,京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊(shū)的地(dì)位。

  京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术,常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊,结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

  开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn),悲伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉(méi)合目。

  勾画(huà)时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄,用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质(zhì),用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每个历史人物(wù)或某一种类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大(dà)概的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照(zhào)乐谱一样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关(guān)于脸谱(pǔ)的来源,一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的(de)。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈,如关羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦(wéi);蓝色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的色(sè)画方法,基本上(shàng)分为三类:揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的(de)纹理(lǐ),用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理上(shàng)的特征,以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节服务,可是发展到后来,脸(liǎn)谱由(yóu)简到(dào)繁(fán)、由粗(cū)到(dào)细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深(shēn),本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特(tè)色的、以人(rén)的面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案艺术了(le)。

  参考资料(liào):百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-京剧

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