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  练(liàn)实是竹子(zi)开(kāi)花后结的果(guǒ)实。

  竹实以(yǐ)色白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於(yú)南海而飞於北海,非梧桐不(bù)止,非练(liàn)实(shí)不食(shí),非醴(lǐ)泉不饮。

  ”成(chéng)玄英疏:“练(liàn)实,竹实也(yě)。

  ”练的解释(shì):1、练(練)白(bái)绢:素(sù)练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟(shú)。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操作:练习(xí)、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练。

  4、练功、经(jīng)验多,精熟:老练(liàn)、熟练、干(gàn)(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充满(mǎn):实心(xīn)、充实、虚实(shí)。

  2、符合客观情况,真,真诚(chéng):实(shí)话、实惠(huì)、实(shí)际(jì)。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实(shí)施。

  4、植(zhí)物(wù)结的(de)果:果实、开(kāi)花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇,用篇首的(de)两个(gè)字(zì)作为篇名,中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

  全(quán)篇由两(liǎng)大部分组成。

  前一部(bù)分写北海海神跟河神的谈话,一问一答(dá)一气呵成,构成(chéng)本篇的主体。

  庄子,姓庄,名周,字(zì)子休(亦(yì)说(shuō)子沐),宋国蒙女生有感觉了是怎么样的呢人。

  他是东周战(zhàn)国中期著(zhù)名(míng)的思想家、哲学家和文学家(jiā)。

  创(chuàng)立了华夏(xià)重要的哲学学派庄(zhuāng)学,是继(jì)老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代(dài)表人物(wù)之一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄子秋(qiū)水》中的(de)练(liàn)实是通假字吗

  不是通假字(zì),练实是指竹子开花后结的果实。

  出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原(yuán)文节选(xuǎn):

  惠(huì)子(zi)相梁,庄(zhuāng)子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于(yú)是惠子恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮(bàn)岩鸟(niǎo),其名(míng)为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏(chú)发于南海(hǎi),而飞于北海;非梧桐不止,非练(liàn)实不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪?”

  译(yì)文(wén):

  惠子在梁国做宰相,庄子前往看(kàn)望他(tā)。

  有(yǒu)人对惠(huì)子说:“庄子(zi)来梁国,是(shì)想(xiǎng)取代(dài)你做宰相。

  ”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻(xún)庄子,整(zhěng)整三(sān)天三夜。

  厅乎御

  庄子(zi)前去见(jiàn)他,说:“南方有一种(zhǒng)鸟,它的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海去(qù),不是梧桐树(shù)不(bù)栖(qī)息,不是竹子的果实不吃,不是(shì)甜美的泉水不喝。

  在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠,鹓鶵从它面前飞过(guò),鹞鹰仰(yǎng)头看着,发(fā)出(chū)‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威胁我吗?”

  扩(kuò)展资料

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  《秋水(sh女生有感觉了是怎么样的呢uǐ)》选自《庄子·外(wài)篇》,是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一(yī)长篇,用篇(piān)首的两个字(zì)作为篇名(míng),中心是(shì)讨论人应怎样去认识(shí)外物。

  篇(piān)之强调了(le)认识(shí)事(shì)物(wù)的复杂性,即事物本身的相(xiāng)对(duì)性和(hé)认知过程的变(biàn)异性,指出了(le)认知(zhī)之不(bù)易(yì)和准确判断的困难(nán)。

  但(dàn)篇文过分强调(diào)了事物变化的(de)不定因(yīn)素,因而最终仍(réng)只能顺物自化,返归无为(wèi),这便是(shì)庄子(zi)的(de)无为思想。

  主(zhǔ)旨赏析:

  这则故事,辛辣地讥(jī)讽了醉(zuì)心于功名富贵(guì)者的(de)嘴脸(liǎn),表现了庄(zhuāng)子对功名利(lì)禄的态度。

  文章善于运用比(bǐ)喻(yù),庄子(zi)将自(zì)己比作鹓鶵,将(jiāng)惠子比作鸱,把功名(míng)利(lì)禄比作腐鼠,表明自己(jǐ)鄙弃功名(míng)利(lì)禄的立场(chǎng)和志趣,讽刺了(le)惠子醉(zuì)心于功(gōng)名利禄且无端(duān)猜忌(jì)别(bié)人的丑态。

  作(zuò)者简介(jiè):

  庄子,战国(guó)中期思想家、哲学家和文(wén)学家。

  姓(xìng)庄,名(míng)周,字子休(xiū)(亦说子沐),宋国(guó)蒙(méng)人,先祖是宋国君主宋戴公。

  他(tā)创立(lì)了(le)华夏(xià)重要(yào)的(de)哲学学派庄学,是继老(lǎo)子之后,战(zhàn)国时期道(dào)家学派(pài)的代表人物(wù),是道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人(rén)物(wù)之一。

  与(yǔ)老子并称为(wèi)老庄。

  庄子的(de)想象力极为丰富,语言运用自如,灵(líng)活多变,能把一些微(wēi)妙(miào)难言的(de)哲理说(shuō)得引人入胜(shèng)。

  他的作品(pǐn)被人称之为“文(wén)学的(de)哲学,哲学的文(wén)学(xué)”。

  代表作品为《庄(zhuāng)子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

  参(cān)考资料来源:百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子·秋水

  参考资(zī)料(liào)来源:百度百科-庄子

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