晓(xiǎo)之以情,动之以理(lǐ)的意思(sī)是什么，晓之以理,动之以情出自(zì)哪里是原句为(wèi)“动之以情，晓之以(yǐ)理”，俗语(yǔ)，意思是(shì)用感(gǎn)情来打动别人的心，用道(dào)理来使别人明白的。

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　　原句为“动之(zhī)以(yǐ)情(qíng)，晓之以(yǐ)理”，俗(sú)语，意思是用感情来(lái)打动别人的心，用道理来使别人明白。

　　出自高阳《胡(hú)雪岩全传·平步青云》上册：“随便他如(rú)何导之以理，动(dòng)之以(yǐ)情，一(yī)个只是不肯松(sōng)口(kǒu)。

　　”用(yòng)法：作谓语(yǔ)、定语。

　　造句：1、以(yǐ)德为本(běn)，待人(rén)要诚；

　　勤(qín)奋工作，处事要(yào)公；

　　动之以情，晓之以理；

　　无私奉献，真情感人。

　　2、沈笑以为下车的(de)人是车(chē)主，她(tā)动之(zhī)以情，晓之以理的说着。

　　3、月老(lǎo)动之以情，晓之以理，却依旧得到如此答案，不(bù)由有些愠怒道：“难道(dào)你(nǐ)就如此(cǐ)顽固，冥顽不灵。

　　”

晓之以情动(dòng)之以(yǐ)理的意(yì)思是什么 晓之以(yǐ)情动之以理是什么意思

　　1、动之以(yǐ)情，晓之(zhī)以理解(jiě)释：用感情来打动(dòng)别人的心(xīn)，用道理来使别人明白。

　　 2、出(chū)自：孔子《论语》中：诱之以利，晓(xiǎo)之以理，动之(zhī)以(yǐ)情，胁之以威，授之(zhī)以渔，绳(shéng)之以法，导(dǎo)之以行，勉(miǎn)燃胡唤之以恒，持之以(yǐ)恒，学(xué)之以恒，行之以(yǐ)德，道之以德，齐(qí)之(zhī)以礼，有耻且格(gé)。

　　 3、解释(shì)为：用利(lì)益去诱惑,用情(qíng)感去打动，用(yòng)道理去明了，用威严去胁(xié)迫，教授给(gěi)以(yǐ)捕鱼的技术，用法律去(qù)束缚，用(yòng)行(xíng)为去引(yǐn)导，用做铅(qiān)恒心皮凯去勉励(lì)，以(yǐ)恒(héng)心保持(chí)久(jiǔ)远，以恒心去学习（即坚持去(qù)学(xué)习），行为(wèi)要符(fú)合(hé)道德，用道德去引导，用礼制去同(tóng)化，不仅有羞耻之心而且有(yǒu)归服之心。

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晓之以情,动(dòng)之以理的(de)意思(sī)是什么，晓之以理(lǐ),动之以情出自哪里

　　原(yuán)句为“动(dòng)之以情，晓之以理”，俗语，意思是用感情来(lái)打(dǎ)动别人的(de)心(xīn)，用道理来使别人明(míng)白。

　　出自高(gāo)阳《胡雪(xuě)岩(yán)全传·平步青(qīng)云》上册：“随便他如何导之以理，动之以情，一个(gè)只是不肯松口。

　　”用法：作(zuò)谓(wèi)语、定语。

　　造句：1、以德为本(běn)，待人要诚；

　　勤奋工作，处事要公(gōng)；

　　动之以情，晓之以(yǐ)理(lǐ)；

　　无私奉献(xiàn)，真情感人。

　　2、沈笑以为下车的(de)人(rén)是(shì)车主，她动之料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗以(yǐ)情(qíng)，晓之以理的说着。

　　3、月老动之以(yǐ)情，晓之(zhī)以(yǐ)理，却依旧得到如此(cǐ)答案，不由有些愠怒道：“难道你就如此顽(wán)固，冥顽(wán)不灵。

　　”

晓之以情动之以理的意思(sī)是什么(me) 晓之(zhī)以情动之以理是什么意思(sī)

　　1、动之以情，晓之以理解(jiě)释：用感情(qíng)来打动别人的心，用道理来(lái)使别(bié)人明白。

　　 2、出自：孔子《论语》中：诱之以利，晓之以(yǐ)理，动之以情，胁之以(yǐ)威，授之以渔，绳之以法，导之以(yǐ)行，勉燃胡(hú)唤之以恒，持之以恒，学之以恒，行之以德(dé)，道之以(yǐ)德(dé)，齐之以礼，有耻且格。

　　 3、解释为：用利益去诱惑,用(yòng)情感(gǎn)去打动，用道理去(qù)明了，用(yòng)威严(yán)去胁迫，教授给(gěi)以捕鱼的(de)技术，用(yòng)法律去束缚，用(yòng)行为去(qù)引导(dǎo)，用做铅恒心皮(pí)凯去勉励，以恒心保持久远，以(yǐ)恒心去学习（即(jí)坚(jiān)持去学(xué)习），行为要符合(hé)道德(dé)，用道(dào)德(dé)去引导(dǎo)，用礼(lǐ)制去(qù)同(tóng)化，不(bù)仅有羞耻之心而且有归服(fú)之心。

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