吾妻之美我者的美是什么(me)意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法是意思(sī)：美丽的(de)。

　　关于吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美(měi)是(shì)什么用(yòng)法以(yǐ)及吾妻之美我者的(de)美是什么(me)意思？，吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么意思词类(lèi)活用(yòng)，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法，吾妻(qī)之美(měi)我者下一句，吾妻(qī)之美我者是(shì)什么句式等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将曰：“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公(gōng)美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐(xú)公(gōng)何能及君也(yě)？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而(ér)复问(wèn)其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来(lái)，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明(míng)日徐(xú)公来，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲(yù)有求(qiú)于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北(běi)的(de)徐(xú)公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎么(me)能比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的(de)男(nán)子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您(nín)呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐(xú)公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐桓(huán)公田午时的大臣(chén);齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威王(wáng)，被任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群(qún)臣吏民(mín)进谏，主(zhǔ)张革(gé)新政治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨(jǐn)修(xiū)法律(lǜ中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将)而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意(yì)思(sī)

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我(wǒ)也(yě)；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的(de)自己，更是(shì)觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时(shí)想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我美，是(shì)惧(jù)怕我；客人(rén)赞美我美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有(yǒu)自知之明，善(shàn)于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威王知错能改，从谏如流的(de)明君形象，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读(dú)者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路(lù)，采纳(nà)群言，虚心接受批(pī)评(píng)意见(jiàn)并积极加以改正才(cái)有可能成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开(kāi)篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大(dà)，将生(shēng)活(huó)小事与国(guó)大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理(lǐ)的方法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿(dùn)吏(lì)治，从而(ér)收(shōu)到很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各(gè)国间(jiān)的兼(jiān)并战争，各统治集团内部新旧(jiù)势力(lì)的斗(dòu)争，以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在(zài)政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说于各国之间，有的(de)主张连横，有的主张合(hé)纵，所以，史称这些人(rén)为策(cè)士或纵(zòng)横(héng)家。

　　他(tā)们提出一(yī)定的政治主张或斗争策略(lüè)，为某(mǒu)些统治集团(tuán)服务(wù)，并且(qiě)往往利用当时(shí)错(cuò)综复杂的斗争(zhēng)形(xíng)势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的(de)向背，是国家政(zhèng)权(quán)能否巩固的(de)决(jué)定性因(yīn)素。

　　失去了(le)民心(xīn)，国家的统(tǒng)治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取(qǔ)“士”的(de)支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将