七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一天(tiān)的(de)。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二(èr)月十(shí迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔(cuī)舍人八(bā)月(yuè)十五日(rì)夜(yè)玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月(yuè)从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十(shí)月(yuè)十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结(jié)构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国(guó)文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思是既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日(rì)，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日(rì)乙(yǐ)未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘(pái)徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出了(le)吊(diào)古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的文学(xué)地(dì)位(wèi)，并对(duì)之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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