相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委的古义(yì)和今(jīn)义是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今(jīn)义各(gè)是什么是“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好于(yú)相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义各是(shì)什么以及相委而去的委的(de)古义和今义是什(shén)么，相委(wěi)而(ér)去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)分别是什(shén)么，相委(wěi)而去的委的(de)古义(yì)和今义各(gè)是(shì)什么，相委而去的委(wěi)的(de)古今异义，相委而去的(de)委(wěi)在古文中的意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义是什么(me)，相委而去的委的古义和今义(yì)各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非(fēi)人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人们(men)办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去(qù)的(de)委的(de)古义和今义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒(nù)曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不(bù)至(zhì)，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与(yǔ)来客(kè)对话时的(de)场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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