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掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及(jí)道(dào)理是什么，掩耳盗铃(líng)的寓言故事(shì)及道理50字

　　比(bǐ)喻自己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖(gài)不住的事情(qíng)偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人(rén)趁机跑(pǎo)到(dào)范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西，看(kàn)见院子里吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成的(de)，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口精美(měi)的大钟背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来(lái)想去，只(zhǐ)有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家(jiā)。

　　小偷找来一把大锤(chuí)子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣(guāng)的(de)一声(shēng)巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心(xīn)想(xiǎng)这下糟了，这(zhè)钟声不就等于(yú)是告诉人(rén)们我(wǒ)正在(zài)这里偷钟吗?他心里一(yī)急，身子一下子扑到(dào)了钟(zhōng)上，张开双臂(bì)想捂住钟(zhōng)声(shēng)，可钟声又(yò拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗u)怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地传向远方。

　　他越听越害怕(pà)，不由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见了(le)!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听(tīng)不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞(sāi)住，心(xīn)想，这下谁也听不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟(zhōng)声响亮地(dì)传(chuán)到(dào)很(hěn)远的地方。

　　人们(men)听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观(guān)存在(zài)的(de)，不管你是否捂住耳(ěr)朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要(yào)客观存(cún)在的东西，它不会依(yī)人的(de)主观意志而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不(bù)存在了，这和“掩耳盗(dào)钟”一(yī)样(yàng)，都是极(jí)端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

　　如果对客观(guān)存(cún)在(zài)的(de)现实不正视、不(bù)研究，采取闭目塞(sāi)听的态度的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明(míng)掩盖不住(zhù)的事(shì)情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事(shì)掩耳盗铃(líng)

　　 春秋时(shí)候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机跑到范(fàn)氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东西，看见院(yuàn)子(zi)里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴极(jí)了，想把这口精美(měi)的大钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟又大(dà)又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他(tā)想来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分(fēn)别(bié)搬(bān)回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼(pīn)命(mìng)朝(cháo)钟砸(zá)去(qù)，咣的一声(shēng)巨响，把他吓(xià)了一(yī)大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉人们我正在(zài)这里偷(tōu)钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急，身子一下(xià)子扑到了(le)钟上，张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟声，可钟声又怎么(me)捂得拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠(yōu)悠地(dì)传向远方。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽(chōu)回双手，使劲(jìn)捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小(xiǎo)了(le)，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻找来(lái)两个(gè)布团，把耳(ěr)朵塞住，心(xīn)想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了(le)。

　　于是就放(fàng)手砸(zá)起钟(zhōng)来，一下一下，钟声(shēng)响(xiǎng)亮(liàng)地(dì)传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是(shì)客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡是要(yào)客观存(cún)在的东(dōng)西，它不会依人(rén)的主观意志而改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢弯(wān)仔(zǎi)乱的客观存(cún)在，采(cǎi)取不承认的(de)态(tài)度，以(yǐ)为如此，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都(dōu)是极端的主观(guān)唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观存在的(de)现(xiàn)实不正视(shì)、不研究(jiū)，采取闭目塞(sāi)听的态(tài)度的话，最终便会自食苦果。

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