双修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命(mìng)同源；心灵相通的境(jìng)界的(de)。

　　关于双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家双(shuāng)修是(shì)指什么意思，古代的(de)双修是指什(shén)么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的生(shēng)活小知识(shí)：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言(yán)：何(hé)谓之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造(zào)化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也解(jiě)释(shì)过性命之(zhī)说：性即是吾人(rén)之灵(líng)觉，命即是吾人(rén)之生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身全面(miàn)修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两方(fāng)面(miàn)的修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命即精神生命和生理(lǐ)生命(mìng)的双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常(cháng)说要身(shēn)心(xīn)健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就(jiù)是身心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低(dī)到(dào)高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普通人(rén)来说(shuō)，梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗性命双修并没有想象中的那么神(shén)秘(mì)，普通人(rén)注意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便(biàn)是在一(yī)定(dìng)程度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修(xiū)的理论，只不过无(wú)法与真(zhēn)正的(de)道家修行(xíng)者(zhě)相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化(huà)气，去(qù)病(bìng)健身，然后(hòu)心神安定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提(tí)及性命(mìng)双修的典籍较多(duō)，下面列(liè)出(chū)几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易(yì)象(xiàng)而论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹理论对性(xìng)命(mìng)双修之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破(pò)除三(sān)教(jiào)门户之见，宗罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一(yī)出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多欲众生(shēng)，谋一修(xiū)持出(chū)离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者(zhě)，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地成(chéng)佛，又何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为(wèi)沉(chén)堕(duò)于(yú)三界之果实。

双修是(shì)什么意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在(zài)很(hěn)多人的(de)理解中意思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但(dàn)其实这是大家对(duì)男女双(shuāng)修的(de)一种误(wù)解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看(kàn)的(de)武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅助(zhù)提升修炼的(de)一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可(kě)以说毫无关(guān)系，此二者虽(suī)然功(gōng)法名(míng)字上非常相似(shì)，但是从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起(qǐ)的(de)阴(yīn)阳双修功法并不(bù)多，而且似乎这种功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼的男(nán)女双方要求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的(de)男女(nǚ)，并不是指的在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法需要(yào)男女(nǚ)双方在精(jīng)神上能够高度的默契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而且(qiě)还需(xū)要(yào)经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的(de)功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了(le)达(dá)到性命同(tóng)源；心(xīn)灵(líng)相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的，佛道双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道家双(shuāng)修是指什么意(yì)思，古代(dài)的双修是指什么(me)意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

双修(xiū)是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达到性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境(jìng)界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性(xìng)命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人(rén)之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是(shì)人的心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达到至高(gāo)完美(měi)境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片(piàn)面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生命实际上是两个生(shēng)命即(jí)精(jīng)神生(shēng)命和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两(liǎng)大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面修炼(liàn)，以(yǐ)达到至高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入深(shēn)，并且要结(jié)合自身(shēn)的情(qíng)况进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来说，性命双(shuāng)修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功(gōng)德，便是(shì)在一定程度上借(jiè)鉴(jiàn)了(le)性命双(shuāng)修的理论，只不(bù)过无(wú)法与真(zhēn)正的(de)道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入(rù)手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的(de)典记载(zài)和(hé)提及性命双修的典籍较多，下(xià)面(miàn)列出几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书(shū)籍(jí)，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗(luó)三教历(lì)代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修持出离(lí)之方便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利(lì)根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出离(lí)于欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方(fāng)便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多人的理(lǐ)解中意思就(jiù)是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不(bù)过(guò)是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一(yī)种(zhǒng)很正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密(mì)传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功(gōng)法(fǎ)，可(kě)以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法(fǎ)名字上非(fēi)常(cháng)相似，但是从本(běn)质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的(de)阴阳(yáng)双修功法并不多，而且梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗似乎这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在(zài)红尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要(yào)男(nán)女双方在(zài)精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知(zhī)，男女(nǚ)双方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要(yào)极高的修炼(liàn)基础，而且还需要经历一段(duàn)很长时间的(de)磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提升(shēng)男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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