释(shì)明心(xīn)是(shì)妙智寺的和(hé)尚(shàng)，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自(zì)愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏(piān)就(jiù)是那个(gè)比较独(dú)特(tè)的人，感觉但(dàn)凡(fán)是发愿深的(de)人就是他这(zhè)个样子，好多人说看到(dào)他的容颜就觉得特别的庄严，给(gěi)释(shì)明心面相(xiāng)分(fēn)析的(de)人也特别(bié)的多，大底上(shàng)都是称赞的声(shēng)音，不过(guò)释明心(xīn)和我(wǒ)们印象中的和尚稍微有那么一点不(bù)同，毕竟他有(yǒu)是新时代(dài)的(de)少年啊，法源深的人就是他这(zhè)个(gè)样子。

三十二(èr)相

最近网络上有一位特别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却可以披(pī)上(shàng)袈裟到寺院里面(miàn)去修行(xíng)，目(mù)前(qián)正在研读佛学(xué)院的(de)高阶学识，就(jiù)一般(bān)家庭来说(shuō)，不是(shì)有特殊的原(yuán)因(yīn)谁会愿(yuàn)意放自己的孩子(zi)到(dào)寺(sì)院里面(miàn)去守青灯呢(ne)，释明心的父母一(yī)开始也不(bù)同意的，但是后(hòu)来在释明心的坚持下(xià)还(hái)是(shì)同意(yì)了(le)，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行的开始(shǐ)。

求学

释明(míng)心一边修行一边(biān)也(yě)会到(dào)各地的宝(bǎo)刹(shā)去拜访，听(tīng)说他有去过印度(dù)佛国，真的不知道现(xiàn)在的(de)他是(shì)不(bù)是(shì)已经在佛学文(wén)化(huà)上有了更(gèng)深入的考量，好多人在看(kàn)到释明心面相的时候(hòu)都会说这位师父的容(róng)颜好庄严啊，给释(shì)明心面相分析的人也(yě)特(tè)别的(de)多(duō)，传他前世(shì)一定做了好(hǎo)多(duō)善事的想法最为普遍，小编倒是(shì)觉得(dé)但凡(fán)是发愿深的人(rén)差不多就是他这个样子了。

释明心

本(běn)来出家的人对于(yú)我们(men)普通大众而言就是一个比较离群(qún)索居的人群(qún)，可是随着时间的(de)推移和社会整体(tǐ)的发(fā)展，出家的人也有了与(yǔ)时(shí)俱进的脚步，所以释明心或许和(hé)我们大家心里所想的传统和(hé)尚不太(tài)一(yī)样，毕竟他也是少年中的一员，像打(dǎ)球这类事情(qíng)释明心也是经常(cháng)也会去做的，跟只会(huì)参禅打(dǎ)坐的理(lǐ)想型出家人多了几(jǐ)分活泼。

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释明心

佛(fú)经里面说人有三十二面相(xiāng)和八十中好，你的(de)心(xīn)里想着什么，面相上也会慢慢随之变(biàn)化，释明心(xīn)面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄严，所以不少人觉(jué)得(dé)在他的(de)内心一(yī)朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思定对佛教文化(huà)感悟很深(shēn)，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出家(jiā)静修(xiū)，不过适当的(de)独坐(zuò)自省非常有意(yì)于(yú)自己的身(shēn)心健(jiàn)康(kāng)，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤一下周(zhōu)身的(de)浮(fú)躁之(zhī)气(qì)，只有静下心人才(cái)能冷静的看待和处理任何问题。

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