赶尸也有门派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是(shì)解放前已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科(kē)学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的(de)寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物(wù)给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给(gěi)特(tè)定的神经带动(dòng)还未(wèi)完(wán)全(quán)死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用的(de)，人们(men)听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式(shì)和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸体(tǐ)产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早(zǎo)的传说并不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的(de)大战(zhàn)，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家的(de)方式，古代(dài)曾(céng)有鸟载人(rén)归的传说，在(zài)四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古(gǔ)时代，人(rén)死(sǐ)之(zhī)后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体(tǐ)各个(gè)部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一(yī)个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜间运尸(shī)体，就是来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就是处理过的(de)内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都(dōu)很少，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发出一些(xiē)很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就是(shì)滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化(huà)了程序(xù)，把死人处(chù)理后用活人(rén)冒(mào)充(chōng)。传(chuán)说(shuō)水浒传(chuán)中(zhōng)段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧(jù)里(lǐ)面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关(guān)于湘西(xī)赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后(hòu)有一排的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于这(zhè)个事情(qíng)，我特地(dì)跑去问父(fù)母，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)这个事(shì)，父(fù)亲(qīn)找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归(guī)根、魂归(guī)故里的(de)传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客(kè)死(sǐ)异乡，那么不管隔的(de)多(duō)远也(yě)要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有三魂七魄的(de)，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统(tǒng)，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发(fā)达。在(zài)古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭(bì)塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方(fāng)之间还隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的(de)指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业(yè)，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要是(shì)专门派(pài)人(rén)去(qù)送，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差(chà)也不大(dà)乐(lè)意做这种事(shì)，毕(bì)竟(jìng)这个(gè)是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸(shī)人也(yě)是分工(gōng)明确的(de)，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一(yī)个人负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负(fù)责引路，而且(qiě)两个人(rén)在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在(zài)野外看到了(le)赶尸(shī)人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝(cháo)官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人(rén)显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人(rén)，这三(sān)种是(shì)可以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习(xí)赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副重担，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送到指定的地(dì)点(diǎn)，就(jiù)表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取回(hu乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么í)来，若(ruò)是能取回来(lái)，表示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是能(néng)经过这三个测(cè)试的(de)人，才能(néng)拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异(yì)乡的(de)并不只是(shì)在(zài)湘(xiāng)西那边才(cái)有，但是为(wèi)啥在其(qí)他地方并没(méi)有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还(hái)是跟湘西的地(dì)理环境有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休(xiū)息的(de)旅店，但是在其(qí)他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进(jìn)村的，而在湘西，大(dà)路(lù)都(dōu)是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些因素，所以在其(qí)他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越(yuè)便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业，也(yě)慢慢的(de)消失在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在(zài)也不(bù)需(xū)要(yào)这样去(qù)赶尸，再远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具(jù)来完成。

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