非练(liàn)实不(bù)食的练实(shí)是什(shén)么意思，练实指的是(shì)什么是练实(shí)是竹子开花后(hòu)结(jié)的(de)果实的。

　　关于非练实(shí)不食的练实是什么(me)意思，练(liàn)实指的是什么以及非练(liàn)实不食的练实是什么意(yì)思，练实(shí)是(shì)什(shén)么意思(sī)网络用语，练实指的是什么(me)，练实(shí)是什么果(guǒ)实，练实图片等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

非练(liàn)实不食(shí)的练实是什(shén)么意思，练实指的是(shì)什么(me)

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实(shí)以色白，故名(míng)。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞(fēi)於北海，非(fēi)梧(wú)桐不止，非练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白(bái)：练漂(piāo)（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经(jīng)验多，精熟(shú)：老练、熟(shú)练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的果(guǒ)：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的(de)两(liǎng)个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人应怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部(bù)分组成。

　　前一部分(fēn)写北(běi)海海神跟河(hé)神(shén)的谈话，一问(wèn)一(yī)答一气呵成，构成(chéng)本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字(zì)子(zi)休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中(zhōng)期著(zhù)名的(de)思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文(wén)学家。

　　创立了华夏(xià)重要的(de)哲学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国时期(qī)道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练实是(shì)通假字吗(ma)

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹(zhú)子开花(huā)后结的果实。

　　出(chū)自(zì)战国庄子《俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非练实(shí)不(bù)食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子(zi)在(zài)梁(liáng)国(guó)做(zuò)宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄(zhuāng)子来梁国(guó)，是想(xiǎng)取代(dài)你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐慌(huāng)起(qǐ)来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)鸟，它的顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵，你知道(dào)它吗(ma)？那(nà)鹓鶵从南海起飞(fēi)飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是竹(zhú)子的(de)果实不吃，不(bù)是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的(de)老鼠，鹓鶵(chú)从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用(yòng)你的梁(liáng)国(guó)相位来(lái)威胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的(de)又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两个字作为(wèi)篇(piān)名(míng)，中心是(shì)讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事物的(de)复杂性(xìng)，即事物本(běn)身的相对(duì)性和认知过程的变异(yì)性(xìng)，指出了认知之不易和准确(què)判断的(de)困难。

　　但篇文过分强调了事物变化(huà)的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自化(huà)，返(fǎn)归无为(wèi)，这(zhè)便是庄子(zi)的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这(zhè)则故(gù)事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱(chī)，把功(gōng)名利禄(lù)比作腐鼠，表明自(zì)己(jǐ)鄙弃功名利禄(lù)的(de)立场(chǎng)和(hé)志趣，讽刺(cì)了惠子醉心(xīn)于功名利禄(lù)且无端(duān)猜(cāi)忌(jì)别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦说子(zi)沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴(dài)公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是(shì)继老子之(zhī)后，战国时期道(dào)家学派的代表(biǎo)人物，是道(dào)家(jiā)学派的主要(yào)代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰富(fù)，语言运用(yòng)自如(rú)，灵活多(duō)变，能(néng)把一些(xiē)微妙难言的哲理说得引(yǐn)人入(rù)胜。

　　他的作品被人称之为(wèi)“文学的(de)哲(zhé)学(xué)，哲(zhé)学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百(bǎi)度百科俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大(kē)-庄子

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大