1、weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的(de)主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年(nián)以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧(jù)目(mù)主题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约(yuē)在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司(sī)引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧(jù)目、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯尘(chén)文化的(de)重(zhòng)要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变(biàn)和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rweather可数吗感叹句，a bad weather可数吗ǔ)为汉、唐(táng)的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是(shì)曲(qū)眉(méi)合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反(fǎn)映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种特(tè)殊(shū)的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物(wù)或某一(yī)种类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式(shì)，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来(lái)自(zì)假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑(hēi)色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部(bù)的(de)纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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