扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文是(shì)“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋(yáng)诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者(zhě)死有(yǒu)余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而二(èr)其心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一(yī)样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物(wù)于危险的(de)境(jìng)陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章中多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了(le)文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕(xī)，人(rén)们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是(shì)“扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃(nǎi)教人(rén)叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起去崖(yá)山(shān)，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还(hái)教唆人(rén)家叛国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文(wén)天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻(gōng)破了，军营中(zhōng)大(dà)家(jiā)聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了(le)还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大(dà)厦(shà)之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句(jù)话(huà)比喻拯救(jiù)事(shì)物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞(biàn)毓方(fāng)的代(dài)表之作，作者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(h软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了áng)州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力(lì)弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精(jīng)神成(chéng)为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

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