粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思(sī)是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù)

　　出(chū)自明(míng)代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法，字面(miàn)上是咏石灰(huī)，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(y身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性ín)颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤(chuí)击(jī)开凿，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能(néng)从深(shēn)山(shān)里(lǐ)开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留(liú)在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是(shì)形容开采石灰(huī)石(shí)很不容(róng)易(yì)。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使(shǐ)人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻(jùn)的考验，都从容(róng)不迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极(jí)形(xíng)象地写(xiě)出(chū)将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到其(qí)中可(kě)能寓有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

　　至(zhì)于最(zuì)后一(yī)句“要留清白在人(rén)间(jiān)”，更是(shì)作者在(zài)直抒情(qíng)怀(huái)，立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于(yú)谦为官廉(lián)洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族(zú)英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平和人格(gé)的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人，把物的性格和人(rén)的性格(gé)熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在(zài)人，不言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格(gé)豪(háo)迈，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

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