什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些(xiē)方面是(shì)关注人的(de)生存与发展的。
关于什么叫(jiào)人文关怀,人文关怀(huái)体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面以(yǐ)及人文关怀体现在哪些方面,什(shén)么叫人文关怀 举例说明,什(shén)么叫人文关怀文化,什么叫人(rén)文关怀什么叫终极(jí)关(guān)怀,什么叫(jiào)人文关(guān)怀,你怎么(me)理解(jiě)等问题,小编将为(wèi)你整理以下的(de)生活(huó)小(xiǎo)知识(shí):
什么叫人文关怀,人文(wén)关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)
是关注人的生存(cún)与发展的。概念起源
人(rén)文关怀,一般认为(wèi)发(fā)端于西(xī)方的人文主义传(chuán)统,其核心在于(yú)肯定人性和人的价值,
要(yào)求人(rén)的个性解放和自由平等,尊重人的理性思考,关怀人的精神生活等(děng)。
在(zài)思想政治工(gōng)作视野中,人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的(de)主(zhǔ)体(tǐ)地(dì)位和(hé)个性差异,关心(xīn)人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求(qiú),激发人的主(zhǔ)动性积(jī)极性创造性,促进人的(de)自由(yóu)全面发展(zhǎn)。
具体来(lái)说(shuō),包括层层递进(jìn)又密切相关的几(jǐ)层涵义:
1、承认人不仅作(zuò)为一种物质(zhì)生命的存在,更是一种(zhǒng)精(jīng)神、文化的存在。
2、承认人无论是在推动社会发展还是实(shí)现自身发(fā)展(zhǎn)方面都(dōu)居于核心地位(wèi)或支(zhī)配(pèi)地位(wèi)。
3、承认人的价值,追求人的(de)社(shè)会价值和(hé)个体价(jià)值的统一、作为手段(duàn)和目的(de)的统(tǒng)一。
4、尊重人的主体性(xìng)。
人不仅是物质生活的主体(tǐ),也是政治生活、精神生(shēng)活(huó)乃至(zhì)整个社会生活的主体,因而也(yě)是改善人的生(shēng)活、提高人(rén)的(de)生(shēng)活品质的主体(tǐ)。
5、关心(xīn)人的多方(fāng)面(miàn)、多层次的需要。
不仅关心人物质层面(miàn)的需要,更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要,更着力于人的(de)自我发展、自我(wǒ)完善需要的满足。
6、促进人的自(zì)由全(quán)面发展。
人的全(quán)面发(fā)展应(yīng)当是自由、积极、主动(dòng)的发展,而不是由外力强制的(de)发展;是(shì)各方面素质(zhì)都得到(dào)较好(hǎo)的(de)发展或达(dá)到一定水平的发展;是在承认(rèn)人(rén)的差异性、特(tè)殊性基础上的全面发展,是与个(gè)性发(fā)展(zhǎn)相辅相(xiāng)成的全(quán)面发展。
人文主(zhǔ)义是以(yǐ)人为本(běn)位的世界观,集中体现为(wèi)对(duì)人(rén)本身的关注、尊重和重视,它着眼于生命关怀,着眼于人性,注重人的存在、人的(de)价值、人(rén)的(de)意义(yì)尤其是人的心灵、精神和情感(gǎn)。
人既是社会的主体、历(lì)史的主体(tǐ),又是自身存(cún)在的价值主体,人不同于一(yī)般的物,它的(de)根本是内(nèi值此之际是什么意思春节,值此 之际)在而(ér)非(fēi)外在,因此,文明建设的根本是精神。
人文(wén)精(jīng)神倡导把情感看作人的基本(běn)存(cún)在方式,社(shè)会要关(guān)注人的精神状态和内在需求,避免人的异化。
改(gǎi)革开放以来,我国(guó)经济飞速发(fā)展,人(rén)民的物质生活水平(píng)得到了极(jí)大的提高,物质(zhì)文明的进步使人们的衣食之忧得到解决,市场(chǎng)化(huà)为人们带(dài)来了丰厚的(de)利润与物(wù)质的(de)享受,但市场经济的实用性与功利性特(tè)征,又导致了人文(wén)精(jīng)神的(de)弱化(huà)和消解。
所(suǒ)以,在市场经济条件下,在现值此之际是什么意思春节,值此 之际代社会(huì)的激烈(liè)竞争中,一(yī)方面是人们(men)对精神情(qíng)感(gǎn)关(guān)怀(huái)的迫切需要必将替(tì)代(dài)对物质(zhì)生活的迫(pò)切需要(yào),另(lìng)一方面(miàn)却(què)是(shì)这(zhè)种需要与社会所能提供之间(jiān)的深刻矛(máo)盾。
因此,在(zài)1994年1月的(de)全国宣传工作会(huì)议上,江(jiāng)泽民(mín)总书记(jì)对(duì)宣传(chuán)工作提出了以科学的理论武装人,以正确(què)的舆论(lùn)引导(dǎo)人(rén),以高(gāo)尚的精神塑(sù)造人,以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要求,这一思想(xiǎng)立足于人的(de)自身建设尤其是精神文明建设,真正(zhèng)做到(dào)了高瞻远瞩,体现出了最高领导者(zhě)的远见卓(zhuó)识,具有深(shēn)远(yuǎn)的意义。
新闻报道(dào)作(zuò)为(wèi)最(zuì)重要(yào)的宣传途径和最常见(jiàn)的文(wén)化载(zài)体,应当担负起(qǐ)历史的重任,体现出深刻的(de)人文关怀。
与此同时,人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报(bào)道(dào)品(pǐn)味、引发读者(zhě)的思(sī)考与(yǔ)共鸣,从而(ér)完(wán)成新闻信息(xī)价(jià)值和(hé)文化价值的双重构建,使新(xīn)闻报(bào)道赢(yíng)得(dé)更多的(de)读者,为(wèi)自身(shēn)的发展开拓更为(wèi)广阔(kuò)的天地。
从(cóng)这一(yī)点来说,走(zǒu)进市(shì)场与人文关怀(huái)并(bìng)不矛盾(dùn),二(èr)者(zhě)之间的(de)关(guān)系是互动的。
人(rén)文关怀的其核(hé)心在于肯定人性和人的价值(zhí)。
要求(qiú)人的个性解放和自由(yóu)平等,尊重人(rén)的理性思考,关怀人(rén)的精神生活等。
在(zài)思想政治工作视野(yě)中,人(rén)文关(guān)怀是指尊重(zhòng)人的(de)主体地位和(hé)个性差异,关心人(rén)丰富多样的(de)个体需(xū)求,激发人的(de)主(zhǔ)动性积极性创造性,促(cù)进人的自由全(quán)面(miàn)发展。
人文关怀的提出,体现了执政党(dǎng)对人的关怀(huái)、社会对(duì)人的关爱,严肃的思想(xiǎng)政治工作(zuò)开始关心人内心的感受(shòu),引导人们正(zhèng)确对待自(zì)己(jǐ)、他人和社会,正确(què)对(duì)待困(kùn)难、挫折和(hé)荣誉。
人文关(guān)怀是什么意思(sī)?
人文关怀就是对(duì)人的生存状况的关(guān)怀、对人的(de)尊严与符合人性的生活(huó)值此之际是什么意思春节,值此 之际条件的肯(kěn)定,对人(rén)类的解放与自由的追求。
人文关怀,一般(bān)认为发端(duān)于西方的人文(wén)主(zhǔ)义传统(tǒng),其核心在(zài)于肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值。
人文关怀是对人的生存状况(kuàng)的关注、对人的尊严与(yǔ)符(fú)合(hé)人性的生活条件的肯定和对人类的解放(fàng)与自由的追求等等。
扩(kuò)展资(zī)料
在中国(guó),人文(wén)关怀精(jīng)神(shén)在西(xī)周初期就已经(jīng)初见端(duān)倪,到春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形成,自(zì)此以(yǐ)后,在中国社会(huì)和中国文化中(zhōng)经久不衰,成为中国文化的精神(shén)和(hé)灵魂。
中国古代《周易》书中最早(zǎo)出现人文(wén)一词,意指人(rén)际间相互关系准则(zé)。
在中国传统人文(wén)关怀思(sī)想中,在处理人与人之(zhī)间的关系方面,提出了忠义理智信等规范,在处世立身方面提出诸如(rú)自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范,同时(shí),在远神(shén)近人(rén)、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做(zuò)出了规(guī)范(fàn)和警示(shì)。
儒家主张把精力集(jí)中到人事方面,提倡以礼治(zhì)国、以礼行世,为儒(rú)家(jiā)文化开(kāi)辟了(le)一条远(yuǎn)神而近(jìn)人的人文(wén)主(zhǔ)义道(dào)路。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 值此之际是什么意思春节,值此 之际
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了