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河(hé)流(liú)大野犹嫌(xián)束下(xià)一句(jù)是什么作(zuò)者，河流大野犹(yóu)嫌束运用了什么修辞手法

　　出自(zì)谭嗣同的《潼关》。

　　这首诗(shī)是(shì)诗人十八岁时所作，为公元1882年（光(guāng)绪八年）。

　　终古高云簇(cù)此城，秋风吹散(sàn)马(mǎ)蹄声。

　　河流(l擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句iú)大野犹(yóu)嫌束，山入潼关(guān)不解平。

　　自古以来高(gāo)高云层就聚集在这座雄关(guān)之上，秋风(fēng)阵阵总是吹(chuī)散得得的(de)马蹄声。

　　奔腾而(ér)过的黄河与辽阔的(de)原野(yě)还嫌(xián)太过约束，从华山进入潼关后更(gèng)不(bù)知什(shén)么是(shì)坦平。

　　这首诗是诗人十(shí)八岁时所作，为公元1882年（光(guāng)绪八年(nián)）。

　　此年春，诗人从浏阳起身，往其父亲谭继洵任职地甘(gān)肃兰州。

　　途经潼关，诗人(rén)被(bèi)眼前雄伟壮丽的景色所(suǒ)深深吸引，由衷(zhōng)唱出了这首(shǒu)赞美之歌。

　　个人简擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句介

　　谭嗣同（1865年(nián)—1898年(nián)），湖南浏阳人，中国(guó)近代资(zī)产阶级著名的政治(zhì)家、思想(xiǎng)家(jiā)，维新志士。

　　少时(shí)师从欧阳中鹄(gǔ)，后(hòu)加入(rù)维(wéi)新派。

　　他主张(zhāng)中国要强盛(shèng)，只有发展(zhǎn)民族(zú)工商(shāng)业，学习西方资产阶级的(de)政治制度。

　　主(zhǔ)要成就

　　公开提出废(fèi)科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工(gōng)厂、改官制等变法(fǎ)维新的主(zhǔ)张。

　　写文章抨击清政府(fǔ)的卖国投降政(zhèng)策。

　　1898年(nián)参加领导戊戌变法，失(shī)败后被杀，年仅三(sān)十四岁(suì)，与杨锐，刘光第，林旭，杨深秀(xiù)和康广仁并称为“戊戌六君子”。

　　人物评价(jià)

　　国家积弱当有(yǒu)勇士赴(fù)汤蹈火，才能震撼国(guó)人，谭嗣同是明知不可(kě)为而(ér)为之，是大义。

河(hé)流大野犹(yóu)嫌束(shù)山入潼关不解平运(yùn)用了什么修辞手法有什么作用？

　　这句是(shì)拟(nǐ)人的手法，河(hé)流过(guò)大野，拟人的写到河流像是(shì)有脾气一样嫌弃被束缚一样。

　　这样透过壮(zhuàng)阔险峻的背景，就(jiù)把潼(tóng)关(guān)写活了。

　　同时将写(xiě)景与言情(qíng)巧(qiǎo)妙(miào)地结(jié)合起(qǐ)来(lái)，融进了诗人要(yào)求冲破约束的奔放情怀，是自(zì)我性(xìng)格含蓄而(ér)又生动的(de)描(miáo)绘。

　　这里的(de)诗人即高山(shān)、大河，高(gāo)山、大河即是诗(shī)人(rén)。

　　因为(wèi)诗人(rén)已把自己的精神投射(shè)到(dào)了高山、大河之上，在高度(dù)的审美愉悦中，诗人已(yǐ)与高数锋山、大(dà)河进入了同一状态，彼此相融，浑然不分而这“犹(yóu)嫌束”“不解平”的黄河(hé)，高山(shān)，即是诗人傲岸不羁雄奇磊(lěi)落胸怀的(de)写照是诗人(rén)特(tè)有的冲决一切(qiè)罗网、奋发昂扬的(de)心态的外(wài)化。

　　扩展资料

　　此(cǐ)诗以雄健豪(háo)放(fàng)的笔触描绘(huì)了潼(tóng)关一带山河的雄伟(wěi)壮(zhuàng)阔，折射出诗(shī)人一种冲决一切罗网、昂扬(yáng)进取的(de)心态。

　　诗的首(shǒu)句以一种远景式(shì)的遥望，展(zhǎn)现(xiàn)潼关一带(dài)苍茫雄浑(hún)的气象。

　　紧接着，第二句(jù)以轻捷(jié)、有力的笔调，将“秋风”“马蹄(tí)声”引(yǐn)入(rù)诗中，不但(dàn)以听觉形象补充了前一(yī)句所造成的视觉形象，进一步(bù)渲染出潼关一带(dài)独具的氛围，而且打破(pò)了原先画面的静态(tài)，给(gěi)全(quán)诗增添了一种动感。

　　对于(yú)久处书斋的文弱书(shū)生来说，萧瑟秋风也许是(shì)惹人伤感的凄凉之物，但(dàn)对胸怀大志，亦文亦武的(de)诗人来说，秋风中那矫(jiǎo)健(jiàn)的马蹄声却更能催动豪(háo)情。

　　他在壮阔的天地间策马驰骋，感到欣(xīn)喜(xǐ)，感到痛(tòng)快(kuài)，腊亩感到精神上的极大(dà)的自由。

　　接下来的三、四(sì)句，则转从河(hé)和山方面(miàn)来写。

　　在前(qián)面那(nà)种状态下，诗人极目四望，眼前的(de)自(zì)然景(jǐng)物(wù)也呈现出新奇的姿态(tài)：那从群山中冲决而出(chū)的黄(huáng)河(hé)，尽管已(yǐ)奔(bēn)入(rù)辽(liáo)阔的平原，但仍嫌受束缚似的(de)在不(bù)断冲(chōng)击着河岸；而西轮毕森去的群山，虽然(rán)走向与(yǔ)黄河相反，但仿佛(fú)也在力戒平坦，一更比一峰高。

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