疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思-橘子百科-橘子都知道

疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么(me)意(yì)思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊是(shì)“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思是：相(xiāng)近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近(jìn)则不逊是(shì)什(shén)么意思解释，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是(shì)：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也(yě)，近之(zhī)则(zé)不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也”的说话对(duì)象是(shì)“君(jūn)子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所(suǒ)有的女性，而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是与(yǔ)君子之道相违背之人(rén)。

近则不(bù)逊远则(zé)怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意(yì)思(sī)：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　此句的原文为子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)键帆小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思(sī)是孔子说(shuō)：“妾侍(shì)仆(pū)从(cóng)真难(nán)蓄(xù)养啊！亲近他(tā)们(men)则恃宠而骄，疏远他们则(zé)心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话中，“唯(wéi)”，用于句(jù)首的发(fā)语词，表(biǎo)肯定或无实(shí)义。

　　如《管子(zi)》中的“如(rú)月如(rú)日，唯君之节”，《礼记·表记(jì)》中(zhōng)的“唯携哗(huā)天(tiān)子(zi)，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今(jīn)不(bù)从(cóng)。

　　女子与(yǔ)小人在此处(chù)应是指古时贵(guì)族(zú)所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指春(chūn)秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公的(de)夫人南子，也有人认为是泛指(zhǐ)女性(xìng)，皆(jiē)不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解(jiě)析

　　“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也”这句话，在主(zhǔ)张男女平权(quán)的现代受到了很(hěn)多抨击，被认为(wèi)是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的(de)一(yī)些章句缺乏(fá)语境的支撑，若仅仅是从字面去(qù)理解，而对(duì)孔子(zi)“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的认识，就比较(jiào)容(róng)易引发误会。

　　本章争(zhēng)议的焦点，就在于(yú)“女子”一词(cí)究竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实，即(jí)便本章的(de)“女子”确实是(shì)泛指女性(xìng)，那也是指孔子所(suǒ)观察到(dào)的(de)、当时社会和(hé)文化背景中(zhōng)的特定“女性”群体。

　　之所以要强调(diào)这一点，是因为古代与现代(dài)的社会形态和文化背景差异巨大(dà)，而(ér)这些因素对于群体的心理塑造则具有决(jué)定性(xìng)的作用。

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　　“近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨”的意(yì)思是(shì)：相近了(le)会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也(yě)”的说话对(duì)象(xiàng)是(shì)“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有(yǒu)的女性，而是特指(zhǐ)“人(rén)主(zhǔ)”身边的(de)“臣(chén)妾”，亦引申为(wèi)“人(rén)主”所宠幸的身边人，小人则是与君子(zi)之道相违背之人。